孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。
一禽一草非时剪,五辟三千律可论。
仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。
不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。
一禽一草非时剪,五辟三千律可论。
仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。
不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
这首诗《戊午吟(其十五)》由明代诗人高攀龙所作,通过“孝”这一主题,深刻地阐述了孝道的重要性以及其在个人修养中的价值。
首句“孝是修行无价珍”,开篇点题,强调孝行是无价之宝,是个人修行中最珍贵的部分。接着,“此身在处即吾亲”,进一步说明无论身处何方,都应该将父母视为自己的亲人,体现了孝道的普遍性和无处不在。
“一禽一草非时剪,五辟三千律可论”,这两句以自然界的生物和法律为例,说明即使是微小的事物或行为,也应遵循一定的规则和道德标准,如同孝道一样,不应被忽视或轻视。
“仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨”,这里运用了古代礼仪中的细节,如“菽水”表示简朴的生活,强调孝顺父母不仅体现在物质上,更在于日常生活的点滴关怀和尊重。同时,“朝乾夕惕”和“省昏晨”则表达了对父母的时刻关注和照顾,体现了孝道的持续性和全面性。
最后,“不分富贵与贫贱,大孝光天是守身”,总结全诗,指出无论社会地位如何,真正的孝道在于保持自身品德的纯洁和高尚,这是最伟大的孝行,能够照亮天地。
整首诗通过丰富的比喻和生活化的场景,生动地展现了孝道的内涵和实践方式,强调了孝行在个人修养和社会伦理中的核心地位。
尽日凭高步台阁,意气飘然摆羁缚。
灵踪绝迹万千状,群玉排青插寥廓。
点头巨石势欲动,突立试剑峭如削。
剑池在岭不惮浚,造化神工巧镌凿。
寒湫耿耿浸云根,大旱烧云源不涸。
跳珠喷激莹无痕,百斛珠玑缀疏箔。
丹青妙手画不到,一点尘埃无处著。
僧居占尽佳山景,楼殿高低半丹雘。
午斋寂寂山风幽,续断风摇四檐铎。
始疑东海转鳌背,蓬莱弱流在西角。
千岩万壑看不厌,自谓它山尽糟粕。
我来因作神仙尉,得舍尘寰少盘礴。
不因仙客为先容,争得看山这一脚。
乃知世俗徒扰扰,不若甘心处恬薄。
长啸拂衣归去来,旧山亦有云泉约。