走世葫芦背上悬,踏空归去悔当年。
诗书有味曾医俗,富贵无求便得仙。
洞口开封催雾散,山腰补缺看云连。
祇今这个留何物,剩此文心未了缘。
走世葫芦背上悬,踏空归去悔当年。
诗书有味曾医俗,富贵无求便得仙。
洞口开封催雾散,山腰补缺看云连。
祇今这个留何物,剩此文心未了缘。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生、社会、自然以及内心世界的独特见解。首先,“走世葫芦背上悬”,形象地描绘了人在世间奔波劳碌的形象,如同葫芦般被命运所牵制,暗示了人生的无奈与束缚。
接着,“踏空归去悔当年”,表达了对过去行为的反思与后悔,暗含着对虚度光阴的感慨,以及对现实与理想的矛盾与挣扎。
“诗书有味曾医俗”一句,揭示了文学与知识的力量,它们能净化世俗,提升人的精神境界,反映出诗人对文化教育的重视和肯定。
“富贵无求便得仙”则是一种超脱世俗的追求,强调内心的平静与满足比外在的财富更为重要,体现了道家思想中的“无为而治”。
“洞口开封催雾散,山腰补缺看云连”运用自然景象的描写,象征着内心的澄清与和谐,同时也寓含着对生活困境的乐观态度和解决问题的能力。
最后,“祇今这个留何物,剩此文心未了缘”表达了对生命意义的追问和对精神追求的执着,暗示了即使在生命的尽头,内心的追求与思考也不会停止。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,探讨了人生的价值、内心的修养、文化的影响力以及对未来的憧憬,展现了诗人独特的世界观和价值观。
彼苍曾不与人期,胜事由来德所基。
闭户一经真有子,传家三世定逢时。
摛词自得江山助,种学宁求燕雀知。
寄与诸郎饱黄卷,桂林还见长孙枝。
春风亦世情,去我若驰骛。
北枝未破粉,断萼已飘素。
殷勤南郭綦,邀我整冠履。
著鞭向晴原,盘传咄嗟具。
移樽晚色间,醉入众香聚。
花浮承露盘,座绕临风树。
停杯忆昨游,香色尚深驻。
重来未旬浃,顿觉心腹露。
后会虽可期,稍稍迫迟暮。
酬花了无计,一醉其殆庶。
如何竞剪烛,雕绘觅奇句。
愿当百罚深,肯效黄金注。