佳节从头数,过人日、上元初度。
燕九传丘祖,是月二十五。
乡里农夫,唤作填仓意何取。
濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土。
老牛膘足,耒耜宜时举。懒惰万不许。菽麦禾黍。
打点秋收贡天府。
佳节从头数,过人日、上元初度。
燕九传丘祖,是月二十五。
乡里农夫,唤作填仓意何取。
濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土。
老牛膘足,耒耜宜时举。懒惰万不许。菽麦禾黍。
打点秋收贡天府。
此诗《归田乐引》由清代诗人奕绘所作,描绘了中国传统节日与农事活动的和谐景象。
首句“佳节从头数,过人日、上元初度”点明了时间背景,上元节作为一年中的重要节日之一,预示着新年的开始和希望的萌发。接着“燕九传丘祖,是月二十五”则以燕九节(农历正月十五)为引子,联想到古代的习俗与信仰,体现了对传统节日的尊重与传承。
“乡里农夫,唤作填仓意何取”一句,通过农夫们在填仓节(农历二月二)的活动,展现了农业社会中人们对于土地与丰收的期待与敬重。“濛濛社前雨,烙春饼、香如犁下土”描绘了春雨绵绵,农人烙制春饼的场景,春饼的香气仿佛来自犁下的泥土,生动地表现了春天的气息与农事的繁忙。
“老牛膘足,耒耜宜时举”则通过老牛与农具的形象,展现了农耕文明的稳定与和谐,强调了农事活动的有序进行。“懒惰万不许”表达了对勤劳的赞美,强调了农事活动中勤劳的重要性。“菽麦禾黍。打点秋收贡天府”则展望了秋季的收获,预示着一年辛勤劳动后的成果将献给天子,体现了封建社会中对国家的忠诚与奉献。
整体而言,《归田乐引》通过细腻的笔触,展现了中国传统节日与农事活动的紧密联系,以及人们对自然、土地与生活的深刻情感,是一首富有生活气息和文化内涵的佳作。
古人著书不得已,书成身废良可叹。
若使勋名照竹帛,何为雕琢愁肺肝。
君尝为余述师授,斯语闻之汪文端。
因言年少治经义,独于三礼心尤单。
瓣香欲祝北海郑,苦读每笑南阳韩。
中年通籍习吏事,回鴹凤阁迁农官。
农官急务在心计,抉剔常恐遭欺谩。
即不被议且归去,小谪总荷君恩宽。
秋风莼鲈久相待,南国鸣雁何时安。
还家一笑奉菽水,赖有文字娱酸寒。
君看仕宦得意人,罢官忽若无余欢。
人生得失未可较,海鸥奚事侪鹓鸾。
因君致声问匡鼎,说《诗》之乐何般般。
居鄛一言三户起,新城一言重瞳死。
可怜二老真英雄,提挈项刘如孺子。
汉诚天授楚天亡,大义所存世莫当。
不然缟素三军众,未必乌骓百战强。
楚人自古怀忠信,涕泣君臣同一烬。
角黍蛟龙湘水深,荒陵风雨郴山峻。
茅屋萧椮石虎悲,攀登犹有牧羊儿。
但闻东海田横岛,不见江南义帝碑。