善学亦善变，大鹏非自生。
神化固玄妙，天地终有形。
乐本通灵圣，诚能信窈冥。
惟凭五湖水，今古共忘情。
《咏怀次晋阮嗣宗韵兼柬王伯安胡世甫二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和灵动的文笔，展现了诗人对宇宙、自然与人性的深刻思考。首先，“善学亦善变，大鹏非自生”，开篇即以“善学”与“善变”并举，暗喻了学习与成长的过程，同时也借“大鹏非自生”这一典故，强调了事物发展变化的外在因素与内在潜能的相互作用。接着，“神化固玄妙，天地终有形”，进一步探讨了自然法则与宇宙秩序的神秘与必然性，既体现了对自然规律的敬畏，也蕴含着对人类行为与宇宙法则之间关系的思考。
“乐本通灵圣，诚能信窈冥”，这两句则转向对精神层面的探讨，将“乐”与“通灵圣”相联系，表达了追求心灵深处的和谐与真理的愿望；同时，“诚能信窈冥”则强调了真诚与信仰的重要性，暗示了在探索未知世界时，内心的真实信念与情感的支撑同样不可或缺。
最后，“惟凭五湖水，今古共忘情”，以“五湖水”象征时间的流逝与历史的变迁，表达了诗人对永恒与瞬间、过去与未来的深刻感悟。这句话不仅展现了诗人对自然景观的赞美，更蕴含了对人生短暂与宇宙永恒之间对比的思考，以及在面对时间流逝时寻求心灵慰藉与解脱的渴望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思，展现了诗人对生命、自然与宇宙的独到见解，以及在复杂世界中寻求精神寄托与自我超越的努力。
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