天磨团团任往还，莫将止处认兼山。
水归寒谷敛秋练，木落前峰明晓鬟。
天度已归参井后，日行又值斗箕间。
若知此处真消息，血气浮名总是閒。
《嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁至是同王资州贾大安杨季持诸公登山用前韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作，题目为《嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁至是同王资州贾大安杨季持诸公登山用前韵(其二)》。诗中，诗人以自然景象为载体，表达了对人生的哲理思考。"天磨团团任往还"描绘了天空星辰的运转，暗示世事如天道轮回，无常变迁；"莫将止处认兼山"告诫人们不要执着于某一阶段或位置，要懂得随缘变化。
"水归寒谷敛秋练，木落前峰明晓鬟"通过山水的意象，比喻生命的消长和季节的更替，暗示人生起伏如同自然界的规律；"天度已归参井后，日行又值斗箕间"进一步强调时间的流逝和宇宙的运行，提醒人们珍惜当下。
最后两句"若知此处真消息，血气浮名总是閒"点明主题，表达了诗人对超脱世俗名利、追求内心宁静的向往，认为真正的智慧在于看破红尘，不被浮华所累。
整体而言，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了魏了翁诗作的清新脱俗和深沉内敛的风格。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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