风流不歇尚先民,总为文章现化身。
摩诘是诗皆画品,真卿无笔不端人。
储材定许成多士,食俸何须侈万缗。
从此传家兼报国,徽音嗣以石麒麟。
风流不歇尚先民,总为文章现化身。
摩诘是诗皆画品,真卿无笔不端人。
储材定许成多士,食俸何须侈万缗。
从此传家兼报国,徽音嗣以石麒麟。
这首诗通过对历史人物的赞誉,展现了对文学与艺术的深刻理解。"风流不歇尚先民",赞扬了前人的风范和成就并未随时间流逝而消逝,而是继续影响着后世。"总为文章现化身",强调了文学作品不仅仅是文字的堆砌,更是创作者精神世界的体现。
"摩诘是诗皆画品,真卿无笔不端人",将王维(摩诘)和颜真卿两位杰出的文化巨匠并提,前者以其诗画交融的艺术成就著称,后者则以其正直的人格和书法成就为人敬仰。这句诗通过对比,表达了对两位大师在不同领域卓越贡献的肯定。
"储材定许成多士,食俸何须侈万缗",进一步探讨了人才的培养与个人的财富追求之间的关系。这里强调的是,培养人才才是国家之根本,不应仅仅追求物质上的富足,而忽视了精神文化的传承和发展。
最后两句"从此传家兼报国,徽音嗣以石麒麟",表达了诗人希望后人能够继承先辈的优良传统,不仅在家族内部传承美德,更要在国家层面有所作为,以卓越的功绩和高尚的品德,如同石麒麟一般,成为后世景仰的对象。整首诗充满了对文化传承、人格修养以及社会责任的深刻思考。
北风萧萧起平陆,远客还思旧乡曲。
青袍白马送君归,楚水吴山为谁绿。
当年献策来京华,飘飘意气凌云霞。
晓日长趋九华殿,春风烂醉五侯家。
双旌照人日杲杲,承恩独出长安道。
西江稚子解弦歌,南国骚人怨芳草。
退身不待衰病年,悬珂结驷空留连。
三山松柏宛然在,五陵桃花亦可怜。
山中寥寥何所有,莼菜羹兼菊花酒。
相如膝上七弦琴,元亮宅边五株柳。
清时令子居黄门,门前冠盖如云屯。
功名去住总适意,此乐悠悠安可论。