披草衣，执具书。面不洗，头不梳。是文殊，非文殊。
拟议台山路转迂。
《草衣文殊赞》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人或隐士的形象，他身披草衣，手持书籍，日常生活简朴至极。他不注重外在的仪容，连洗脸梳头都省略了。然而，这样的形象并非寻常人所能理解，因为他在人们眼中既是文殊菩萨的化身，又似乎超越了常人的认知。"拟议台山路转迂"一句，暗示他的行为和思想深奥难测，仿佛行走在常人难以触及的精神之路上，富有哲理意味。整体来看，这首诗通过日常生活的细节，展现了诗人对超凡人格的赞美和对内心世界的探索。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
重送杨明叔
君将会稽去，旧迹可以嬉。
予因状其美，赠子临路岐。
子不以为乐，但愿有以规。
噫吾岂无说，畏子未及裨。
既求不语子，吾曷忍子欺。
前年子渡淮，夜泊洪泽湄。
有鬼称使者，来告风波期。
子时再拜谢，乃被邻船嗤。
逡巡鬼复至，复附船家儿。
怒彼慢嗤士，明当使惊危。
船儿傍舷回，走若一足夔。
翌日各解舟，出浦风动旗。
子独乘安流，彼受横浪吹。
此事非子传，焉得他人知。
昨逢令弟蕴，备述果不疑。
越俗素重鬼，慎勿启其私。
子口有仁义，子腹有书诗。
子尝谈王道，怪语固未宜。
近闻苏才翁，问子辟者谁。
得非外戚侯，子怒已竖眉。
今我傥得罪，甘与苏同之。
《重送杨明叔》【宋·梅尧臣】君将会稽去，旧迹可以嬉。予因状其美，赠子临路岐。子不以为乐，但愿有以规。噫吾岂无说，畏子未及裨。既求不语子，吾曷忍子欺。前年子渡淮，夜泊洪泽湄。有鬼称使者，来告风波期。子时再拜谢，乃被邻船嗤。逡巡鬼复至，复附船家儿。怒彼慢嗤士，明当使惊危。船儿傍舷回，走若一足夔。翌日各解舟，出浦风动旗。子独乘安流，彼受横浪吹。此事非子传，焉得他人知。昨逢令弟蕴，备述果不疑。越俗素重鬼，慎勿启其私。子口有仁义，子腹有书诗。子尝谈王道，怪语固未宜。近闻苏才翁，问子辟者谁。得非外戚侯，子怒已竖眉。今我傥得罪，甘与苏同之。
https://www.fglrt.com/shici/vjZmyZvg.html
送逐客王胜之不及遂至屠儿原
犯霜出国门，送客客已去。
犹意行未远，策马过寒戍。
川长不见人，沙没前岗路。
始闻云木深，忽逢朱亥墓。
金锤一报恩，义烈垂竹素。
何须文学为，寄语长沙傅。
送侯孝杰殿丞签判潞州
同在洛阳时，交游尽豪杰。
倏忽三十年，浮沈渐磨灭。
惟馀一二人，或位冠夔禼。
我今存若亡，似竹空有节。
人皆欲吹置，老硬不可截。
君自缑山来，别我不畏热。
言作潞从事，家贫禄仕切。
六月上太行，辛勤非计拙。
天当气候凉，清风自骚屑。
虽云数日劳，斗与炎蒸绝。
君本公王孙，才行实修洁。
锵锵发英声，莹莹如佩玦。
是为君子器，终见不渝涅。
相逢未易期，梦寐归鼓枻。
送张子野屯田知渝州
旧居苕溪上，久客咸阳东。
归来得虎符，驰马向巴中。
歌将听巴人，舞欲教渝童。
况尝善秦声，乐彼渝人风。
忠州白使君，竹枝辞颇工。
行当继其美，贡葛勿匆匆。