侧闻上士说,尺木乃腾霄。
云骈不展地,仙居多丽樵。
卧待三芝秀,坐对百神朝。
衔书必青鸟,佳客信龙镳。
非止灵桃实,方见大椿凋。
侧闻上士说,尺木乃腾霄。
云骈不展地,仙居多丽樵。
卧待三芝秀,坐对百神朝。
衔书必青鸟,佳客信龙镳。
非止灵桃实,方见大椿凋。
这首诗是南北朝时期诗人沈约的作品,名为《华阳先生登楼不复下赠呈诗》。从诗中可以感受到作者对于华阳先生隐居生活的赞美和向往。
“侧闻上士说,尺木乃腾霄。” 这两句表达了对高僧或道士修炼成仙的传说,尺木能够腾空升入云霄,是对其超凡脱俗境界的描绘。
“云骈不展地,仙居多丽樵。” 描述的是仙境中的景象,云彩缭绕而不接触尘世,仙人所居之处充满了美丽的林木,是一个与世隔绝的幽静地方。
“卧待三芝秀,坐对百神朝。” 这两句进一步描写华阳先生的生活状态,“卧待三芝”指的是他期待着灵芝之类仙草的生长,而“坐对百神朝”则是说他面对着众多的神灵进行早晨的礼拜或冥想,展现了他与自然和神圣世界的沟通。
“衔书必青鸟,佳客信龙镳。” 这两句中的“衔书必青鸟”可能指的是仙界中传递信息的方式,即通过青鸟传送仙书,而“佳客信龙镳”则表达了对来访者的期待和欢迎,用龙镳作为礼物或标志。
最后,“非止灵桃实,方见大椿凋。” 这句诗强调了华阳先生的隐居生活不仅仅是为了享用仙果(如灵桃),更是在等待着某种更深层次的精神成就或自然景观的展现,大椿凋落可能象征着时间的流逝和物质世界的无常。
整首诗通过对华阳先生隐居生活的描绘,表达了诗人对于超脱世俗、追求心灵境界提升的向往。
张侯起巴渝,翼若垂天鹏。
历诋汉诸公,霜风拂觚棱。
去国行万里,淡如云水僧。
归来头亦白,小试不尽能。
湖海尚豪气,有人议陈登。
持节三晋邦,典刑寄哀矜。
公家有閒日,禅窟问香灯。
因来叙行李,斩寄老崖藤。
平生刘宗正,闻有湖海气。
黄石与兵书,雷震锁胸次。
跨马开武溪,韔弓作文吏。
守祧仁九族,瑑玉诏万世。
去乘御史骢,权贵敛手避。
时时侵谏草,颇用文章戏。
风人托草木,骚客拾兰蕙。
倾怀谢僚友,句法何壮丽。
诸公游蓬壶,贱子滥末至。
风流馀翰墨,想见经行地。
乌啼霜台柏,岑绝不可诣。
峨峨触邪冠,此中有馀事。
医国妙药石,立朝极泾渭。
馀子蠹青简,走亦行幞被。
当时高蹈翰墨场,江南李氏洛下杨。
二人殁后数来者,西台唯有尚书郎。
篆科草圣凡几家,奄有汉魏跨两唐。
纸摹石镂见彷佛,曾未得似君家藏。
侧釐数幅冰不及,字体攲倾墨犹湿。
明窗棐几开卷看,坐客失床皆起立。
新春一声雷未闻,何得龙蛇已惊蛰。
仲将伯英无后尘,迩来此公下笔亲。
使之早出见李卫,不独右军能逼人。
枯林栖鸦满僧院,秀句争传两京遍。
文工墨妙九原荒,伊洛气象今凄凉。
夜光入手爱不得,还君复入古锦囊。
此后临池无笔法,时时梦到君书堂。