瓦盎盛蚕蛹,沙?煮麦人。三家小聚落,两姓世婚姻。
父老衣冠古,闾阎风俗淳。
不应陶靖节,独号葛天民。
瓦盎盛蚕蛹,沙?煮麦人。三家小聚落,两姓世婚姻。
父老衣冠古,闾阎风俗淳。
不应陶靖节,独号葛天民。
这首诗描绘了一幅宋代乡村生活的画面。瓦盎中盛满了蚕蛹,象征着农耕与手工业的结合;沙锅里煮着麦粒,展现了朴素的饮食习俗。诗人笔下的三家小聚落,体现了社区的紧密和世代联姻的亲情。村中的父老们身着古朴衣冠,反映出传统文化的延续,而乡间的风俗淳朴敦厚,显示出浓厚的人情味。
诗人将自己置于这样的环境中,暗示自己虽然身处其中,却不失对古代隐士如陶渊明(陶靖节)和理想化的生活方式——葛天氏时代的向往。通过对比,表达了对淳朴自然生活的赞美,以及对自身未能完全脱离尘世纷扰的自省。整首诗语言简洁,意境深远,展现了陆游对于乡村生活的深深热爱和对理想人格的追求。
江城五月南风作,榕叶初凉枣花落。
官炉酒贵人不赊,客路无钱少欢乐。
怜君倜傥能远游,粤王潭头系小舟。
经过不待平原席,濩落宁悲季子裘。
自言家住桐阴下,云榭台中日潇洒。
紫英花开香满衣,槟榔叶大宁论价。
三十年来何怆哉,凄凉人物与苍苔。
明珠象齿不复惜,海客番船何处回。
别来乡县还几旬,况得延陵为主人。
论交自是少知己,薄俗谁能无弃贫。
嗟予飘转红尘里,千载春衣厌泥滓。
醉后狂歌空有神,交态看同一杯水。
送君远游归故园,我亦还山依鹿门。
相思平远台头月,忍听清原洞口猿。