返照回光,终焉活计,何处可为依托。
凋零郑圃,竹坞松溪,林下胜游行乐。
霞友云朋,水色山光,幽隐烟萝岩壑。
更堂堂、气概摩天,一点浩然廖廓。
堪爱处、蝶戏花梢,苔生石径,风细日高帘幕。
清虚器量,咀嚼乾坤,高迈市朝欢约。
疏葛宽裁,瘦玉横拖,笑傲东篱吟酌。
把真情欲写,柰何尘世,故人萧索。
返照回光,终焉活计,何处可为依托。
凋零郑圃,竹坞松溪,林下胜游行乐。
霞友云朋,水色山光,幽隐烟萝岩壑。
更堂堂、气概摩天,一点浩然廖廓。
堪爱处、蝶戏花梢,苔生石径,风细日高帘幕。
清虚器量,咀嚼乾坤,高迈市朝欢约。
疏葛宽裁,瘦玉横拖,笑傲东篱吟酌。
把真情欲写,柰何尘世,故人萧索。
这首元代冯尊师的《苏武慢》描绘了一幅宁静而超然的画面。开篇“返照回光,终焉活计,何处可为依托”表达了对生活归宿的探寻,暗示了诗人寻求精神寄托的渴望。接下来,“凋零郑圃,竹坞松溪,林下胜游行乐”描绘了一片竹林松溪的隐逸环境,展现出诗人对自然美景的热爱和享受。
“霞友云朋,水色山光,幽隐烟萝岩壑”进一步渲染了隐居生活的恬静与悠然,与世无争的逍遥自在。“堂堂、气概摩天,一点浩然廖廓”则展现了诗人内心的豪情壮志和超脱世俗的气度。
“堪爱处、蝶戏花梢,苔生石径,风细日高帘幕”描绘了日常生活的细节,如蝶舞花间、苔藓石径,以及宁静的午后时光,充满了诗意。诗人以“清虚器量,咀嚼乾坤,高迈市朝欢约”表达对清静生活的向往,与尘世的喧嚣形成对比。
“疏葛宽裁,瘦玉横拖,笑傲东篱吟酌”描绘了诗人穿着简朴,饮酒赋诗的生活状态,流露出淡泊名利的洒脱。最后,“真情欲写,奈何尘世,故人萧索”表达了对尘世纷扰和故人离散的感慨,透露出淡淡的忧郁和无奈。
整体来看,这首词通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了冯尊师对隐逸生活的向往和对尘世的超脱,体现了元代文人士大夫在乱世中的内心世界。
佛法来东旦,禅宗肇岭南。
一溪香气水,万缕藕丝衫。
结子花开五,先人枣示三。
心灯受弘忍,梵派演瞿昙。
山髻青螺耸,波心碧玉涵。
众流归大海,孤月印寒潭。
蔼蔼花云煖,瀼瀼法露甘。
未回烟水棹,空费葛藤谈。
奏乐皇冈石,读书张相岩。
也知祖堂近,无暇一登参。
湘云晓度湘江曲,烟雨沾濡万竿玉。
丹山綵凤寂无声,只有鹧鸪啼未足。
箨龙自蛰春自寒,九疑望入空漫漫。
灵妃一去几千载,泪血至今犹未乾。
清歌罢听银钗女,薄暮娉婷又难倚。
羲皇制瑟五十弦,翠袖笼香谁复理。
晴阳有待生光华,寅宾唤取羲和车。
愿开三径扫苍雪,借看准拟来君家。