忍寒不衣裘,未老殊觉赧。
大哉驭人言,胜于求饱暖。
《十一月二十二日出京道中杂诗·其十四》【清·郑孝胥】忍寒不衣裘,未老殊觉赧。大哉驭人言,胜于求饱暖。
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这首诗描绘了诗人郑孝胥在深秋时节,尽管天气寒冷却不注重穿着保暖,他更看重言语的引导和精神追求,认为驾驭人心的话语比追求物质的饱暖更为重要。"忍寒不衣裘"表现出他的坚韧与节俭,"未老殊觉赧"则流露出对过于注重物质生活的自省。整体上,这是一首寓言式的诗,强调了道德教化和精神境界的提升。
齿宿意新,能受尽言真盛德;
迹疏情厚,勉殚薄植荅知心。
《挽张百熙联》【清·黄绍箕】齿宿意新,能受尽言真盛德;迹疏情厚,勉殚薄植荅知心。
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九重温语惜忠魂,为三朝柱石之臣,是谓不朽;
半壁苍生仰霖雨,自六代王谢而后,谁逮我公。
《挽曾国荃联》【清·黄学廉】九重温语惜忠魂,为三朝柱石之臣,是谓不朽;半壁苍生仰霖雨,自六代王谢而后,谁逮我公。
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继刘罗郑徐而别见经纶,天下翕然,当年学派开胡瑗;
自高曾祖袻已互联婚媾,吾生已矣,从此州门哭谢安。
《挽张百熙联》【清·萧延祉】继刘罗郑徐而别见经纶,天下翕然,当年学派开胡瑗;自高曾祖袻已互联婚媾,吾生已矣,从此州门哭谢安。
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斯人甚贤,未报君父恩,如何瞑目;
视吾犹弟,便倾江海泪,难抵伤心。
《挽朱一新联》【清·梁鼎芬】斯人甚贤,未报君父恩,如何瞑目;视吾犹弟,便倾江海泪,难抵伤心。
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百里棠阴邻画舫;一江峰影落琴床。
《赠庐陵宰联》【清·梁同书】百里棠阴邻画舫;一江峰影落琴床。
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听两部笙歌,岂犹是胡笳羌笛;
看中华人物,莫漫夸班笔张槎。
《新疆省戏台联》【清·曹炳星】听两部笙歌,岂犹是胡笳羌笛;看中华人物,莫漫夸班笔张槎。
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