梦魂何事练溪滨,起自新春向晚春。
红杏园林催百舌,绿杨洲渚荐重唇。
一年好处是寒食,三月水边多丽人。
遥想使君行乐处,牡丹如障草如茵。
梦魂何事练溪滨,起自新春向晚春。
红杏园林催百舌,绿杨洲渚荐重唇。
一年好处是寒食,三月水边多丽人。
遥想使君行乐处,牡丹如障草如茵。
这首诗描绘了一个春日的美丽景象,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了一种淡雅和闲适的情怀。开篇“梦魂何事练溪滨,起自新春向晚春”两句,设定了整个诗歌的意境,仿佛诗人在春日游历时,心灵与大自然融为一体,感受着春天的无限生机和活力。"红杏园林催百舌,绿杨洲渚荐重唇"两句,则通过对鲜花和新叶的描绘,展示了春天万物复苏的景象,同时“百舌”和“重唇”也富有诗意,暗示着自然界中的生机勃勃。
接着,“一年好处是寒食,三月水边多丽人”两句,则转向特定的节日和场合。"一年的好时光在于寒食"可能指的是清明时节,那时候天气虽然尚有凉意,但已是春暖花开的美好时光。而"三月水边多丽人"则描绘了人们在春日里嬉戏玩耍的情景,水边成为赏春的佳所。
最后,“遥想使君行乐处,牡丹如障草如茵”两句,则表达了诗人对远方友人的思念和赞美。"遥想"表明了一种隔阂之下的怀念,而“使君行乐处”则是对朋友生活的美好祝愿。而“牡丹如障草如茵”的描写,更是用鲜明的色彩和形象,勾勒出一个生机盎然、花开满径的情景。
整首诗通过细腻的自然描写和情感的流露,展现了诗人对春天美好生活的向往,以及对朋友之远方行乐处的深切祝福。
太原曾有三珠树,花萼一团光彩聚。
清晨肯挟三凤来,真是王家儿可誉。
乃翁哦诗松竹阴,三儿吾伊玉应金。
不须累棋撚蜡作跳虎,骏响续取河汾琴。
沂公不作温饱计,他日帘前退丁谓。
读书有用须济时,莫止觅官求富贵。
武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。
扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。
晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。
红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。
水源尽处便逢山,一径似通人往还。
穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。
青山高下鳞鳞屋,秀野桑麻深泼绿。
春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。
村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。
平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。
笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。
秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。
渔家不识青史编,相传去秦六百年。
吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。
当时祇恐秦万世,携家挈邻相远避。
早知秦不五十年,安得种花来此地。
采药山人去不归,啖松女子今何之。
种桃著花尚未实,未必岁月多如斯。
家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。
中心自喜口不言,后日重来今且去。
悽然辞别便登舟,依旧花间溪水流。
插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。
顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。
当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。
五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。
渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。
渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。
鲙鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。
神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。
渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。
秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。
愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
《桃源行》【宋·姚勉】武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山,一径似通人往还。穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋,秀野桑麻深泼绿。春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。渔家不识青史编,相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。当时祇恐秦万世,携家挈邻相远避。早知秦不五十年,安得种花来此地。采药山人去不归,啖松女子今何之。种桃著花尚未实,未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。中心自喜口不言,后日重来今且去。悽然辞别便登舟,依旧花间溪水流。插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。鲙鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
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搜奇抉异三十载,此湖如玉韫而待。
发源远自锦江来,汇流近与柴门对。
山川融结自古有,造物扃藏深意在。
瘦筇曾作日寻讨,一见便觉天广大。
两山宛似南北峰,况有层塔相映带。
芰荷十里萼绿华,雪月三千银色界。
深藏最有君子意,自衒殊非小人态。
西湖每遇苏雪堂,妙句尚忆秦淮海。
此湖端为旧游发,㘲重未信吾州隘。
铁庵蜀珍坡仙派,下笔作诗风雨快。
从今新瑞次古杭,敢贺此湖贡庆会。