世有一种人，可笑穷奇物。
閒则著五欲，急时便□□。
□□□□□，□□持戒律。
好结无情伴，招唤共放逸。
心净不礼□，□□□□□。
《回波乐·其四十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种社会现象，通过对比两种截然不同的人生态度，展现了作者对人生价值的深刻思考。诗人以“世有一种人”开篇，点明了观察的对象，随后通过“可笑穷奇物”这一形象的比喻，揭示了这类人的特点——在闲暇时沉溺于五欲之乐，而在紧急关头却显得无所适从。接着，“急时便□□”一句留白，留给读者想象的空间，可能是指他们在关键时刻的软弱或无能为力。
“□□持戒律”与前文形成鲜明对比，表明了另一种人生态度：即使在日常生活中严格遵守戒律，但在情感上却倾向于与无情之人结伴，放纵自我，追求放逸的生活方式。这种对比强调了道德自律与情感自由之间的张力。
“心净不礼□”一句，进一步深化了主题。这里“心净”可能指的是内心的纯净与清明，而“不礼□”则暗示了对传统礼仪的忽视或超越，可能指一种超脱世俗束缚的精神追求。“□□□□□”的留白，留给读者思考，可能是指对某种更高层次价值的追求，或者是对生命意义的探索。
整体而言，这首诗通过对比和留白的手法，探讨了人在面对生活选择时的不同态度及其背后的价值观，反映了作者对人性和社会现象的深刻洞察。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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