相率为异端,嗟尔民何愚。
亦见古鸦慝,谁免王法诛?
高床有安枕,白昼多坦途。
明刑不及悔,已云宽尔辜。
所忧积习性,变幻难终虞。
禁令信严密,还欲察所疏。
良民在必植,莠民在必锄。
大蔓以寸滋,谁能绝其株?
相率为异端,嗟尔民何愚。
亦见古鸦慝,谁免王法诛?
高床有安枕,白昼多坦途。
明刑不及悔,已云宽尔辜。
所忧积习性,变幻难终虞。
禁令信严密,还欲察所疏。
良民在必植,莠民在必锄。
大蔓以寸滋,谁能绝其株?
这首诗反映了作者对社会现象的深刻洞察与忧虑。开篇“相率为异端,嗟尔民何愚”表达了对民众盲目跟风、缺乏独立思考的批评,同时也对那些引领错误行为的人表示了谴责。接着,“亦见古鸦慝,谁免王法诛?”则指出历史上的恶行同样会受到法律的制裁,强调了道德与法律的重要性。
“高床有安枕,白昼多坦途”描绘了一个表面上看似和谐、安全的社会环境,但“明刑不及悔,已云宽尔辜”揭示了法律制度可能存在的局限性,即它无法完全阻止人们的后悔和罪行。这句也暗示了宽恕与惩罚之间的微妙平衡。
“所忧积习性,变幻难终虞”表达了对社会风气和习惯的担忧,担心它们可能会带来不可预测的变化。接下来,“禁令信严密,还欲察所疏”则指出尽管有严格的法律和规定,但仍需仔细审查执行中的漏洞。
最后,“良民在必植,莠民在必锄”强调了区分并保护好人的原则,即保护善良之人,清除邪恶之徒。“大蔓以寸滋,谁能绝其株?”则以植物生长为喻,形象地说明了邪恶思想或行为的蔓延难以彻底根除,需要持续的努力和警惕。
整体而言,这首诗通过丰富的比喻和深刻的反思,探讨了社会秩序、道德责任、法律与人性之间的复杂关系,展现了作者对社会问题的深入思考和对正义的追求。