国步乘阳九，胡尘暗上京。
支倾隆大厦，却敌隐长城。
草木知春泽，狐狸绝夜鸣。
云台瞻衮绣，千古继哀荣。
《故相少师李公挽诗·其二》全文
- 注释
- 国步：国家命运。
阳九：古代历法中指极凶之年。
胡尘：胡人入侵时扬起的尘土，代指敌人。
京：京城。
支倾：支柱倾斜。
隆大厦：宏伟的殿堂。
却敌：抵御敌人。
长城：象征防御工事。
春泽：春天的恩惠，比喻皇恩。
绝：停止。
夜鸣：夜晚的哀鸣。
云台：宫殿中的高台，常用来指代朝廷。
衮绣：皇帝和官员的华美服饰。
千古：千秋万代。
哀荣：悲哀与荣耀。
- 翻译
- 国家命运正值阳九之灾，胡人入侵烟尘笼罩京城。
栋梁支柱摇摇欲坠，仿佛要倾覆宏伟的殿堂，抵御敌人的长城却悄然隐身。
草木感知春天的恩泽，夜晚狐狸不再哀鸣。
在云台上瞻望华丽的官袍，历代君王的哀荣在此延续。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种边塞行军的景象，诗人通过对自然环境和战争氛围的细腻描写，表达了对往昔英雄事迹的怀念和赞美。其中“国步乘阳九，胡尘暗上京”两句，设定了边疆战事的背景，展现了一种强烈的历史感和战争氛围。“支倾隆大厦，却敌隐长城”则进一步描绘了军队在坚固建筑和长城旁的对峙场景。
“草木知春泽，狐狸绝夜鸣”两句，通过自然界的细节，如草木感受春天的滋润和狐狸在静谧的夜晚发出的叫声，展示了战争之外的宁静与生命力。这些意象既是对比，更彰显了战事的紧张与艰辛。
“云台瞻衮绣，千古继哀荣”则是一种从历史角度出发，对过去英雄事迹的回望和赞颂。云台可能指的是帝王或贵族居所，而衮绣则是华美的织物，这里象征着对往昔辉煌文化遗产的怀念。而“千古继哀荣”则表达了诗人希望这些英雄事迹能够流传千古，成为后世的荣耀。
整首诗语言凝练，意境深远，通过对自然景物和历史战争场面的描写，传递了一种历史的沉重感和对过往英烈的缅怀之情。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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