莫尊乎天,莫亲乎父。既享既侑,诚申礼举。
戛击堂上,八音始具。天子亿龄,饮神之胙。
莫尊乎天,莫亲乎父。既享既侑,诚申礼举。
戛击堂上,八音始具。天子亿龄,饮神之胙。
这段文字出自北宋时期的宫廷宴享之诗,体现了皇帝对天地和祖宗的尊崇与祭祀。开篇“莫尊乎天,莫亲乎父”表达了古人敬天法祖的思想观念,强调了天道至高无上和血脉相承的家族伦理。在祭享礼仪中,皇帝以诚恳之心致祭,通过各种乐器(八音)来表达对神灵与先祖的崇敬。最后,“天子亿龄”指代了长寿的皇帝,而“饮神之胙”则是皇帝在祭祀之后,象征性地享用神灵所赐予的福泽。
这首诗融合了儒家礼仪和宗教信仰,展现了古代宫廷文化中的庄严与肃穆。通过对天地祖宗的祭享,皇帝既彰显其至高无上的地位,又强化了社会秩序和道德规范,体现了一种深厚的文化内涵和政治象征意义。
古乐治情性,故使风俗完。
郑卫入人耳,雅正声日殚。
教化走薄恶,靡靡如转丸。
全音不可见,来往寂寞间。
我疑至和意,独落诗人肝。
或以鸣道德,或以伤忧患。
存者三百篇,兴寄青与丹。
至今如清风,留在乔木端。
敦厚久衰落,坐见王泽乾。
后世其得者,或谒道之门。
失者抱大羹,竞下咸与酸。
最晚李杜出,遂将风雅坛。
内以康心脾,睥睨万物根。
予早酷爱慕,强把屈瓠钻。
当食对藜藿,诵之若熊蹯。
崔子我同好,韵宇嗟璞浑。
其诗长于适,意趣犹捭豚。
巨轴逾百篇,抵我轻玙璠。
得之忘睡眠,夜拭瞳膜昏。
若游金貂市,时见太古冠。
淡泊路久茀,共约锄榛菅。
当结明月期,与君酌醇源。
《谢崔象之示诗稿》【宋·黄庶】古乐治情性,故使风俗完。郑卫入人耳,雅正声日殚。教化走薄恶,靡靡如转丸。全音不可见,来往寂寞间。我疑至和意,独落诗人肝。或以鸣道德,或以伤忧患。存者三百篇,兴寄青与丹。至今如清风,留在乔木端。敦厚久衰落,坐见王泽乾。后世其得者,或谒道之门。失者抱大羹,竞下咸与酸。最晚李杜出,遂将风雅坛。内以康心脾,睥睨万物根。予早酷爱慕,强把屈瓠钻。当食对藜藿,诵之若熊蹯。崔子我同好,韵宇嗟璞浑。其诗长于适,意趣犹捭豚。巨轴逾百篇,抵我轻玙璠。得之忘睡眠,夜拭瞳膜昏。若游金貂市,时见太古冠。淡泊路久茀,共约锄榛菅。当结明月期,与君酌醇源。
https://www.fglrt.com/shici/ULfTupYkT5.html
醉红方寂寞,吟绿又装成。
急雨荷宜听,清风簟可迎。
燕忙谙物态,花尽见时情。
独有无言意,不知枯与荣。