眼青禅帔赤，气岸出尘埃。
霞外终须去，人间作么来。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。
他日终相觅，山门何处开。
《送僧归山》全文
- 翻译
- 眼眸如青色僧袍般深邃，气质超凡出尘埃。
终究要离开尘世，人世间又能怎样存在。
山崖上的泉水涌出乳白，山坞干燥似雷鸣燃烧。
将来有一天定会重逢，山门会在哪里开启呢？
- 注释
- 禅帔：僧人的披肩，这里形容眼神深邃如僧袍。
气岸：气质高傲，超脱尘世。
霞外：指超越世俗，远离尘世。
作么来：怎么来，表示对人世间存在的疑惑。
崖香泉：山崖上的泉水。
坞燥：山坞干燥。
烧□雷：形容声音响亮，像雷鸣。
他日：将来某一天。
相觅：寻找，期待重逢。
山门：寺庙的大门，也象征着隐居之地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师返回山中寺庙的情景，通过对自然环境的细腻描写和对禅师离别情感的抒发，展现了诗人对禅宗文化的尊崇以及对自然之美的赞美。
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。" 这两句描绘了禅师穿着的颜色，以及他超脱世俗、精神高洁的状态。
"霞外终须去，人间作么来。" 这两句表达了禅师必将离开尘世，返回山中修行的决心，同时也反映出诗人对禅师离别的不舍与敬仰。
"崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。" 这两句生动地描绘了山中的自然景象，将清新的泉水和干旱的山谷形成鲜明对比，通过对比突显出禅师所归向的山中环境之美。
"他日终相觅，山门何处开。" 这两句则表达了诗人对于未来的重逢之期的期待，以及对禅师山中修行之地的好奇与探寻。
整首诗通过对自然和 禅宗生活的描写，以及对离别情感的抒发，展现了一种超脱尘世、追求精神净化的境界。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
度关山
雁塞日初晴，狐关雪复平。
危楼缘广漠，古窦傍长城。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。
谁知系虏者，贾谊是书生。
病牛
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。