克己工夫熟，磋磨日日新。
形端仪表正，汤圣自盘铭。
《修身吟》全文
- 拼音版原文全文
修 身 吟 宋 /金 朋 说 克 己 工 夫 熟 ，磋 磨 日 日 新 。形 端 仪 表 正 ，汤 圣 自 盘 铭 。
- 注释
- 克己：自我约束。
工夫：功夫。
熟：熟练。
日日：每天。
新：新的。
形端：外表端正。
仪表：仪态。
正：严肃。
汤圣：如同热水中的圣人，这里可能指的是茶圣陆羽，以谦虚著称。
自：自我。
盘铭：古人常在器物上刻铭文以自警，此处象征着自我反省。
- 翻译
- 自我约束的功夫日益熟练，每天都有新的进步。
外表端正，仪态严肃，如同热水中的圣人，始终保持着谦逊和自我反省。
- 鉴赏
这首诗名为《修身吟》，是宋代诗人金朋说所作。诗中强调的是个人修养的不断提升和日常的自我磨砺。"克己工夫熟"表达了通过不断克制自己的欲望和行为，使个人品德逐渐成熟；"磋磨日日新"则意味着每日都在反省和改进，追求人格的日新月异。"形端仪表正"描绘了外在形象的端正，反映了内在道德的修养；"汤圣自盘铭"借用汤盘上的铭文，寓意如同古代贤者汤汤那样，以自身的行动作为人生的座右铭，时刻提醒自己保持高尚的品行。整首诗寓教于言，体现了诗人对个人修身养性的重视和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
辛未闰四月即事·其二
穷居不择交，贤否那复辨。
似人辄已喜，况复曾半面。
相见且寒温，不问风雨变。
晚来无与游，澄江喜如练。
携筇信步行，屈曲随山转。
数日雨不止，冲波颓激箭。
旧雨已不来，今雨谁复见。
瓮头香满屋，吾计今已办。
岂复思故乡，无事且彊饭。
桃源图
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。
流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。
武陵太守好事者，题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。
文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。
架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。
种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。
初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。
渔舟之子来何所，物色相猜更问语。
大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。
听终辞绝共凄然，自说经今六百年。
当时万事皆眼见，不知几许犹流传。
争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。
人间有累不可住，依然离别难为情。
船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
《桃源图》【唐·韩愈】神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
https://www.fglrt.com/shici/ZVghmjWn.html
江南秋日
水国由来称道情，野人经此顿神清。
一篷秋雨睡初起，半砚冷云吟未成。
青笠渔儿筒钓没，茜衣菱女画桡轻。
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。