石凿青龙铁胜坚,鸡窗磨洗未能穿。
孟尝行化珠皆返,赵使归来璧尚全。
小技可堪封即墨,大书留与勒燕然。
须知物自还元主,耻作迂儒种字田。
石凿青龙铁胜坚,鸡窗磨洗未能穿。
孟尝行化珠皆返,赵使归来璧尚全。
小技可堪封即墨,大书留与勒燕然。
须知物自还元主,耻作迂儒种字田。
这首诗以“复毛总兵大砚”为题,作者为明代诗人谢承举。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对物与人之间关系的深刻思考。
首联“石凿青龙铁胜坚,鸡窗磨洗未能穿”,以“青龙”喻砚台,以“石凿”描绘其制作之艰难,以“铁胜坚”形容其质地之坚硬,而“鸡窗”则借指文房四宝之一的砚台,通过“磨洗未能穿”的对比,突出了砚台的坚韧不屈。
颔联“孟尝行化珠皆返,赵使归来璧尚全”,引用历史典故,孟尝君行善布施,所赠之珠皆被归还;赵国使者出使归来,所带之璧依然完整无损。这两句通过历史人物的行为,寓意着美德与诚信的价值,以及物归其主的美好愿望。
颈联“小技可堪封即墨,大书留与勒燕然”,“小技”与“大书”形成鲜明对比,前者可能指技艺的微小,后者则代表功绩的显著。通过“封即墨”与“勒燕然”的典故,表达了对小有成就者与大有作为者的不同评价,同时也暗示了作者对于个人价值与社会贡献的思考。
尾联“须知物自还元主,耻作迂儒种字田”,直抒胸臆,强调了物归其主的道理,同时表达了对沉溺于文字研究而不求实际功绩的迂腐学者的不屑。整首诗在赞美砚台的同时,也蕴含了对人性、道德、功名与学问的深刻反思。
能画毛延寿,投壶郭舍人。
每蒙天一笑,复似物皆春。
政化平如水,皇恩断若神。
时时用抵戏,亦未杂风尘。
检经求绿字,凭酒借红颜。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。
忽闻歌管吟朔风,精魂想在幽岩中。
银花悬院榜,神撼引铃绦。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。
牛羊具特俎,书空跷足睡。
路险侧身行,谁家幼女敲箸歌。
何处丁妻点灯织,鱼虾集橘市。
休咎占人甲,挨持见天丁。
洛下推年少,山东许地高。
世上文章士,谁为第一人。
老生誇隐拙,时辈毁尖新。
■溁寒深百尺,奇觚率尔操。讽谏欣然纳。
黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。
今朝醉卧又明朝,忽忆故乡头已白。
流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。
迩来七十遂无机,空是咸阳一布衣。
后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
自言万物有移改,始信桑田变成海。
同时献赋人皆尽,共壁题诗君独在。
步出东城风景和,青山满眼少年多。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。
华堂举杯白日晚,龙钟相见谁能免。
君今已反我正来,朱颜宜笑能几回。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。