科头箕踞，许佯狂我辈，追踪琴牧。
况对二分无赖月，好佐听鸿灭烛。
为语玄机，收将红泪，一唱欢闻曲。
亭亭真似，薛涛名擅西蜀。
更喜字比雕阴，禅同天女，怜我辞何肉。
绮语谁云成堕落，自负前身金粟。
漫说心摇，无劳手语，情寄横波目。
别来怀梦，寒衾缩尽书屋。
《念奴娇·其十次韵答汪舟次》全文
- 鉴赏
这首清代王士禄的《念奴娇·其十》次韵答汪舟次，以豪放不羁的笔调描绘了一幅狂放与深情交织的画面。"科头箕踞"形象地刻画了诗人不拘小节的姿态，"许佯狂我辈"则表达了对自由洒脱生活的向往。"追踪琴牧"暗含对隐逸生活的追求。
"况对二分无赖月"中的"无赖月"借月夜的寂寥，衬托出诗人内心的孤独与无奈。"听鸿灭烛"则通过听鸿雁的叫声，寄托了对远方朋友的思念。"薛涛名擅西蜀"引用薛涛的典故，赞美对方的才情。
下片进一步赞美友人的文采和禅意，"字比雕阴"和"禅同天女"运用比喻，表达对友人深厚的文化底蕴和超凡气质的赞赏。"绮语谁云成堕落"暗示友人的话语虽华丽，但并不世俗，反而显现出高雅。"自负前身金粟"则借金粟比喻友人的高贵出身和品格。
"漫说心摇，无劳手语，情寄横波目"描述了无需言语，只需眼神交流就能传达深情的情景，展现了两人之间默契的情感沟通。最后，"别来怀梦，寒衾缩尽书屋"以梦中相思和寒冷的夜晚读书屋，表达了对友人的深深思念。
整体来看，这首词情感真挚，语言生动，既有狂放的个性表达，又有深沉的友情抒发，体现了王士禄独特的艺术风格。
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庐州客舍寄宜兴万黍维时黍维将来而余又将之泗州矣
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