撼户秋声剥啄棋,惊心局外转伤悲。
每于典籍论终古,只道乾坤似昔时。
已破关河惆怅在,未招魂魄却回迟。
长明灯上诸天近,时有空音答仰思。
撼户秋声剥啄棋,惊心局外转伤悲。
每于典籍论终古,只道乾坤似昔时。
已破关河惆怅在,未招魂魄却回迟。
长明灯上诸天近,时有空音答仰思。
这首诗是明末清初诗人钱谦益所作的《后秋兴八首》中的第四首,以拜墓为背景,抒发了对历史变迁、人生无常的感慨。
首句“撼户秋声剥啄棋”,描绘了秋日里风吹门响,如同棋子轻敲的声音,营造出一种静谧而又略带萧瑟的氛围。次句“惊心局外转伤悲”,则表达了诗人面对这种景象内心涌起的复杂情感,仿佛置身事外却又难以自抑地感到悲伤。
接着,“每于典籍论终古,只道乾坤似昔时”两句,通过对比古代与当下,表达了对历史的追忆和对现实的反思。诗人似乎在历史的书籍中寻找着永恒,却发现天地间的一切似乎并未改变,这引发了他对时间流逝、世事无常的深沉思考。
“已破关河惆怅在,未招魂魄却回迟”这两句进一步深化了这种情感。诗人感叹于国家的破碎,心中充满了哀愁,但又无奈于无法召回逝去的灵魂,表达了一种无力感和遗憾之情。
最后,“长明灯上诸天近,时有空音答仰思”两句,以长明灯象征永恒,暗示即使在世间一切消逝之后,灵魂仍能接近那超越世俗的境界。空音的回应,则是诗人对自身情感的共鸣,以及对某种超脱之境的向往。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘和对历史、人生的深刻反思,展现了诗人对生命、宇宙的哲学思考,以及在面对历史巨变和个人命运无常时的复杂情感。
浮云踪迹真何处,会若无心是同住。
此间我若解忘情,应与闲云共来去。
面山结屋开虚明,屈伸与我同太清。
红尘洗淡一翻手,悠然适见云平凝。
回看诗客时满堂,雕刻品汇俱奔忙。
亦知泉石成膏肓,与人装取锦绣肠。
寥廓万里同翱翔,唯有白云来帝乡。
人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。
我年三十始相识,丈人年已几六十。
往来出处三十年,体无作用神安然。
静窥了不见根底,我谓君心秪如此。
那知能事有别肠,笔下风光穷妙理。
龟溪道人古衲师,心辞声利常无为。
晨钟粥钵半炉火,午日茶瓯一局棋。
一朝共语小窗前,袖出小卷含风烟。
为言老路手作此,画出王郎访戴船。
明朝见我微笑语,漏泄丹青奈缁侣。
别有一段壶中天,果若知音定分付。
轻轻一轴数尺长,奇峰突兀烟茫茫。
其间细屑千万状,领略试为哦新章。
初画寒林宿鸟惊,山蹊渐晓人渐行。
四僧趁饭分先后,人立渡头沙岸口。
一舟闲泊石岸中,一舟半渡凌云空。
两舟一钓一垂网,上有雁落芦花风。
两桥近山转清绝,客携筇杖半卼臲。
定是当年鹤氅翁,神气飘飘犯寒雪。
山腰佛寺楼阁明,下有茅店临沙汀。
刹竿挺立照山影,风幡髣髴闻谈僧。
纷然万象争奇怪,缩地便移他境界。
才薄其如此画何,强写娇容捧心态。
昔闻大令驰笔锋,天门未借西南风。
众工索钱阳好语,吴起果被公叔沮。
翩然拂袖返田庐,将军妙手今为几。
乃知胸中千顷碧,来自传家万金直。
丈人丈人有馀墨,莫惜逢场时戏剧。
《路居士山水歌》【宋·王洋】人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。我年三十始相识,丈人年已几六十。往来出处三十年,体无作用神安然。静窥了不见根底,我谓君心秪如此。那知能事有别肠,笔下风光穷妙理。龟溪道人古衲师,心辞声利常无为。晨钟粥钵半炉火,午日茶瓯一局棋。一朝共语小窗前,袖出小卷含风烟。为言老路手作此,画出王郎访戴船。明朝见我微笑语,漏泄丹青奈缁侣。别有一段壶中天,果若知音定分付。轻轻一轴数尺长,奇峰突兀烟茫茫。其间细屑千万状,领略试为哦新章。初画寒林宿鸟惊,山蹊渐晓人渐行。四僧趁饭分先后,人立渡头沙岸口。一舟闲泊石岸中,一舟半渡凌云空。两舟一钓一垂网,上有雁落芦花风。两桥近山转清绝,客携筇杖半卼臲。定是当年鹤氅翁,神气飘飘犯寒雪。山腰佛寺楼阁明,下有茅店临沙汀。刹竿挺立照山影,风幡髣髴闻谈僧。纷然万象争奇怪,缩地便移他境界。才薄其如此画何,强写娇容捧心态。昔闻大令驰笔锋,天门未借西南风。众工索钱阳好语,吴起果被公叔沮。翩然拂袖返田庐,将军妙手今为几。乃知胸中千顷碧,来自传家万金直。丈人丈人有馀墨,莫惜逢场时戏剧。
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