割断凡缘,心安神定。山中采药修身命。
青松林下茯苓多,白云深处黄精盛。
百味甘香,一身清净。吾生可保长无病。
八珍五鼎不须贪,荤膻浊乱人情性。
割断凡缘,心安神定。山中采药修身命。
青松林下茯苓多,白云深处黄精盛。
百味甘香,一身清净。吾生可保长无病。
八珍五鼎不须贪,荤膻浊乱人情性。
这首诗描绘了一位修道者远离尘世,寄身山林的生活情景。"割断凡缘,心安神定"表明诗人已经超脱了世俗的羁绊,内心达到了一种宁静与平和的状态。"山中采药修身命"则是说他在大自然中寻找草药,以此来调养身体和延长寿命。
接下来的两句"青松林下茯苓多,白云深处黄精盛"形象地描绘了诗人所居住的山中环境。这里的“青松”、“茯苓”、“白云”、“黄精”都是常见于道教修炼中的药材,用以强调自然界对修身养性的滋润。
"百味甘香,一身清净"表达了在这样的生活环境中,即使是简单的食物也变得美味可口,同时身体和心灵都得到了净化。"吾生可保长无病"则是诗人基于上述修养方式所期待的结果,希望能够健康长寿而不再遭受疾病的困扰。
最后两句"八珍五鼎不须贪,荤膻浊乱人情性"批评了世俗中对奢侈品的过度追求和食物的滥用,对于那些迷失在物质享乐中的人们,他们的心性被污染而变得混沌不明。这里的“八珍”指的是高级的美味佳肴,“五鼎”则是古代皇家或贵族所用的奢侈食器,用以象征奢华的生活。
整首诗通过对自然与修养生活的描绘,表达了诗人对于淡泊明志、清净自守的向往,以及对世俗纷争和物欲横流的批评。
昨看百草抽新芽,今看百草开新花。
岩隈水侧自成列,红丑紫贱何交加。
东皇施恩岂不溥,随所付受无少差。
尔之琐细亦蒙被,尽使奋发争春华。
织丛密蔓不可数,竞起涂抹如矜誇。
妖莺冶蝶不尔顾,去尔自欲寻名葩。
尔知有艳贵尔否,歌管匝树侯王家。
尔徒此地弄颜色,只自狼籍随泥沙。
何当照水自窥览,枝赧叶惧相藏遮。
晚村无限晒残日,索酒为尔成吁嗟。