皇祐更秋律,明堂奉帝禋。
粢盛虽荐德,霜露本怀亲。
于赫朝三后,无文秩百神。
九筵交玉币,重屋近星辰。
邃幄留飙御,清坛堕月津。
衣冠汉仪旧,金石舜韶新。
受胙开宣室,鸣钟降紫宸。
群阴先伏旦,协气斗回春。
灵贶丛千祝,丰恩渗四垠。
惭非老辞笔,徒学颂尧人。
皇祐更秋律,明堂奉帝禋。
粢盛虽荐德,霜露本怀亲。
于赫朝三后,无文秩百神。
九筵交玉币,重屋近星辰。
邃幄留飙御,清坛堕月津。
衣冠汉仪旧,金石舜韶新。
受胙开宣室,鸣钟降紫宸。
群阴先伏旦,协气斗回春。
灵贶丛千祝,丰恩渗四垠。
惭非老辞笔,徒学颂尧人。
此诗描绘了一场盛大的祭祀典礼,充满了对皇帝的颂扬和对传统礼仪的尊崇。开篇“皇祐更秋律”即设定了一个庄严肃穆的氛围,随后“明堂奉帝禋”则指明了祭祀的地点是在明堂,并且是为了向皇帝表达忠诚和敬意。
诗中的“粢盛虽荐德,霜露本怀亲”表现了祭品丰富以及自然界对皇室的恩惠,而“于赫朝三后,无文秩百神”则强调了皇权的尊贵和无与伦比的地位。接下来的“九筵交玉币,重屋近星辰”描绘了一场宏伟壮观的祭祀仪式,其中“九筵”可能指的是九种不同的祭品或礼器,而“玉币”则象征着纯洁和珍贵,“重屋近星辰”则让人联想到高大雄伟的建筑与天上的星辰相呼应,显现出一种超凡脱俗之感。
诗的后半部分继续强调了祭祀的庄严和皇权的神圣。其中“邃幄留飙御,清坛堕月津”描绘了一种既神秘又清冷的场景,而“衣冠汉仪旧,金石舜韶新”则指出了传统与创新之间的结合。此外,“受胙开宣室,鸣钟降紫宸”中的“受胙”可能是指祭祀时接受神灵恩泽,而“鸣钟降紫宸”则象征着天子的威严和权力。
最后,“群阴先伏旦,协气斗回春”和“灵贶丛千祝,丰恩渗四垠”分别表现了对自然界的顺应以及皇帝恩泽的普及。诗末尾的“惭非老辞笔,徒学颂尧人”则流露出作者对于自己文学才能的谦逊,以及对古代圣君尧舜的敬仰。
总体来看,这首诗是一篇典型的宫廷祭祀颂诗,通过精美的词汇和深厚的情感表达了诗人对皇权的尊崇以及对传统文化的维护。
五马雍容出镇时,都人争看好风仪。
文章一代喧高价,忠直三朝受圣知。
帐下军容生剑戟,门前行色拥旌旗。
云笼古戍黄榆暗,雪满长郊白草衰。
出去暂开貔虎幕,归来须占凤皇池。
鬓间未有一茎白,陶铸苍生固不迟。