五丝合欢被，还得五丝缝。
侬为懊恼曲，还持懊恼侬。
《懊侬歌·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《懊侬歌（其一）》由明代诗人李攀龙所作，通过简洁的语言描绘了一段情感纠葛的情景。诗中以“五丝合欢被”开篇，暗示了男女之间情感的交织与融合，接着“还得五丝缝”则表达了情感的复杂与不易，需要细心地修补和维护。最后两句“侬为懊恼曲，还持懊恼侬”，将情感的矛盾与无奈展现得淋漓尽致，仿佛在诉说着一段因误解或误会而产生的痛苦情感经历。
整首诗语言朴实，情感真挚，通过日常生活中的小物件——“五丝合欢被”的缝补过程，隐喻了人际关系中情感修复的不易与复杂性，以及人们在情感纠葛中所面临的懊恼与挣扎。这种以物喻情的手法，使得诗歌既具象又抽象，富有深意，让人在欣赏之余，也能感受到其中蕴含的生活哲理和情感共鸣。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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秋晚杂书三十首·其二十八
独吟不愧声，独立不愧影。
独行不愧屐，独卧不愧枕。
昏昏十日醉，炯炯一夕醒。
古瓶插残菊，老碗贮冻茗。
三嗅复三漱，浩然万虑屏。
节食甘独饥，薄衣耐独冷。
狸膏肥粟栗，出穴落匕鼎。
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为陆元德题撝谦斋
四体非槁木，焉得常无为。
下士蔑轨则，德人慎容仪。
屈伸一时间，良复关安危。
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脱若役吾仆，未容盛气施。
刚桀世讵乏，受侮宁无辞。
画一发狗纵，厥规曹也随。
年老益畏谨，请苑犹召疑。
捉麈授生徒，秉钺行军师。
一如执玉恭，庶几无悔追。