大藏教文为切脚，钵啰娘义最深幽。
孔门弟子无人识，碧眼胡僧暗点头。
《颂古十七首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演所作的《颂古十七首》中的第十六首。它以佛教教义为题材，通过对比和讽刺的方式进行表达。
"大藏教文为切脚"，这里的“大藏教文”指的是佛教的经典文献，“切脚”形容这些教义深入且直接，触及核心。诗人暗示这些佛法深奥难懂，不是一般人所能轻易领悟。
"钵啰娘义最深幽"，"钵啰娘"可能是一种比喻或象征，代表深奥的佛法，“义最深幽”进一步强调佛法的玄妙和难以捉摸。诗人说这个含义最为深远隐秘。
"孔门弟子无人识"，将佛教教义与孔子儒家学说相对比，指出儒家弟子可能对佛法的深刻内涵并不理解，暗示佛法的独到之处。
"碧眼胡僧暗点头"，"碧眼胡僧"指外国僧人，他们虽然不是中国人，却能理解并认同佛法的深意，这可能暗讽了当时一些人对佛法的忽视，而外来的和尚却能从中找到共鸣。
整体来看，这首诗寓言式地表达了佛法的高深莫测，以及世俗之人对其理解的局限，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
- 作者介绍
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释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其朝代：宋
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