以实应天,报本反始。洁粢丰盛,礼先肆祀。
风马云车,神之吊矣。来止来宜,而燕翼子。
以实应天,报本反始。洁粢丰盛,礼先肆祀。
风马云车,神之吊矣。来止来宜,而燕翼子。
这首诗描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣,充满了对天地自然和祖先神灵的敬畏之情。开篇“以实应天,报本反始”表达了人们通过实际的行动来顺应天意,回报根本,回归初始,体现了人与自然和谐共处的理念。接着“洁粢丰盛,礼先肆祀”描述了祭祀时食物的洁净与丰富,以及礼仪的先行,显示出对仪式的尊重和对神灵的恭敬。
“风马云车,神之吊矣”运用了神话元素,想象神灵驾着风、云和车来到人间,进一步强化了神灵降临的神秘感。最后,“来止来宜,而燕翼子”则表达了神灵的到来是适时且适宜的,不仅带来了福祉,还庇佑了子孙后代,体现了对未来的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过丰富的象征和生动的描写,展现了古代社会中人们对神灵的虔诚信仰和对家族传承的重视,同时也蕴含了对自然和谐、生活幸福的向往。
东海潮头撞虎门,扶胥浴日来黄湾。
西江之水如羊肠,五岭之下出洋洋。
不啻千里回省顾,白云员峤趋粤峦。
西樵渡海赴弼山,中有小水经洛交合干其间。
产有梁氏与李氏,奕世结交有如潮汐绎络相往还,信义直与管鲍相后先。
二氏之子寻冈海屋相交契,永慕如二考之生存。
今年合祭黄华馆,明年合祭汾水埏。
尚期孙子千百世,世世奕叶永不谖。
买田百亩供常事,籍名梁李相转旋。
于乎,此义闻之天下少,义门郑氏差可班。
拍肩执袂为气合,反眼不识如途人。
甚者交兵如耳馀,挤井下石未少悛。
于乎,对面胡越何足言。
于乎,对面胡越何足言,回视二子无厚颜。
《奕世交禋行》【明·湛若水】东海潮头撞虎门,扶胥浴日来黄湾。西江之水如羊肠,五岭之下出洋洋。不啻千里回省顾,白云员峤趋粤峦。西樵渡海赴弼山,中有小水经洛交合干其间。产有梁氏与李氏,奕世结交有如潮汐绎络相往还,信义直与管鲍相后先。二氏之子寻冈海屋相交契,永慕如二考之生存。今年合祭黄华馆,明年合祭汾水埏。尚期孙子千百世,世世奕叶永不谖。买田百亩供常事,籍名梁李相转旋。于乎,此义闻之天下少,义门郑氏差可班。拍肩执袂为气合,反眼不识如途人。甚者交兵如耳馀,挤井下石未少悛。于乎,对面胡越何足言。于乎,对面胡越何足言,回视二子无厚颜。
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嗟状元及第气干青云身依日月,犹不忘随处体认天理六字微诀,大学格致诚正修齐治平一囊括。
经筵进讲启心沃心可以从头说,嗟石鹿子为天下得人知人之哲,为邦家之光为斯文如笺之不绝。