风雅馀三百，唐音仅几家。
梦犹将影说，痒莫隔靴爬。
岂是安排定，胡为孟浪誇。
超然不到处，应是用心差。
《与客谈诗》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的《与客谈诗》短诗，以简洁的语言探讨了诗歌艺术的高妙与个人创作的态度。首句“风雅馀三百”，暗示古代诗歌中的精华众多，而唐代诗歌尤为卓越，只有少数能与之比肩。接下来的“梦犹将影说”形象地表达了诗人对诗歌创作的执着追求，即使在梦境中也试图捕捉灵感的影子。
“痒莫隔靴爬”运用比喻，指出创作时若不能深入触及主题，就像瘙痒却无法直接触及，只能徒劳地隔着靴子抓挠。诗人质疑是否刻意安排诗篇，还是过于随意地夸耀自己的作品，“岂是安排定，胡为孟浪誇”表达了对过度雕琢或炫耀的批评。
最后两句“超然不到处，应是用心差”揭示了诗人的见解，他认为真正的艺术超越表面，如果在某些地方显得不够自然，可能是创作者在用心上有所偏差。这不仅是对诗歌创作的指导，也是对艺术追求的一种哲学思考。整体来看，这首诗既是对诗歌艺术的赞美，也是对创作态度的反思。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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