空手把锄头,男命怕罗睺。
步行骑水牛,石虎生肉彪。
人从桥上过,桥流水不流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。
空手把锄头,男命怕罗睺。
步行骑水牛,石虎生肉彪。
人从桥上过,桥流水不流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。
这首诗是宋代禅宗僧人释大观的作品,名为《偈颂五十一首》中的第三首。它以日常生活的场景和自然现象为喻,寓含深意。
"空手把锄头"描绘出农夫劳作的场景,空手而持锄,象征着内心的平静与对生活的朴素态度。
"男命怕罗睺"暗指人生中难以避免的困难或厄运,罗睺在佛教中象征障碍或困境。
"步行骑水牛"进一步强调了生活的简单和随性,如同顺应自然节奏。
"石虎生肉彪"则运用奇特的想象,暗示世间万物生生不息,变化无常。
"人从桥上过,桥流水不流"一句,通过对比人的移动和静止的流水,揭示了相对与绝对的哲理,人如过客,时间流逝。
"羲和鞭白日"借太阳神羲和驾驭太阳的神话,象征时光的流转。
"少昊行清秋"提到少昊,古代神话中的秋天之神,寓意季节更迭,人生如四季轮回。
整体来看,这首诗以日常生活和自然景象为载体,寓言般地表达了人生的无常、困难与超越,以及对自然规律的深刻理解。
今夕知何夕,吾意亦良适。
明月满船蓬,清风动帷席。
过雨前溪浑,停云半空白。
衰荷无娇红,老梧有枯碧。
频更烛对棋,仍把酒浇石。
岁行变暄凉,朋情慨离索。
相思日以长,孤吟夜方寂。
露下客衣单,草际萤光奕。
年年脩玩心,一醉不得惜。
园居懒成癖,驾言何所之。
出门无妨看好雪,粉地玉天相范围。
气增坐车热,旋换白鹿骑。
不须携古囊,诗句随雪飞。
故人昨迁官,过我睡掩扉。
登堂谢不敏,款话俄移时。
咨询玉照三百树,纵未放花堪举卮。
当约香山翁,共了此段奇。
喜归步林曲,问梅梅有辞。
相看两经年,非无主人知。
去春偶晴多,昏晓无不宜。
静来藜杖横,笑去纶巾欹。
琉璃巨钟深数指,月底四弦惊鹊起。
兴浓何必断吟须,快写新词歌皓齿。
烛遥照路不照花,三更露压星斗斜。
明床毡稳半酣寝,头上最爱香云遮。
明朝再来看,亦复送落霞。
尤物到了奇,飘英覆泥沙。
非徒随步白锦茵,转首绿荫森交加。
于今雪见五六白,敛衽何辞让渠色。
但催佳客犯寒来,我自有花开顷刻。
言馀试摇枝上冻,已觉欣欣芳萼动。
或如红豆或如椒,若说供诗尽禁用。
星郎农簿辞林凤,素有声名过屈宋。
访余必待巧乘间,却恐梅花解嘲弄。
《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》【宋·张镃】园居懒成癖,驾言何所之。出门无妨看好雪,粉地玉天相范围。气增坐车热,旋换白鹿骑。不须携古囊,诗句随雪飞。故人昨迁官,过我睡掩扉。登堂谢不敏,款话俄移时。咨询玉照三百树,纵未放花堪举卮。当约香山翁,共了此段奇。喜归步林曲,问梅梅有辞。相看两经年,非无主人知。去春偶晴多,昏晓无不宜。静来藜杖横,笑去纶巾欹。琉璃巨钟深数指,月底四弦惊鹊起。兴浓何必断吟须,快写新词歌皓齿。烛遥照路不照花,三更露压星斗斜。明床毡稳半酣寝,头上最爱香云遮。明朝再来看,亦复送落霞。尤物到了奇,飘英覆泥沙。非徒随步白锦茵,转首绿荫森交加。于今雪见五六白,敛衽何辞让渠色。但催佳客犯寒来,我自有花开顷刻。言馀试摇枝上冻,已觉欣欣芳萼动。或如红豆或如椒,若说供诗尽禁用。星郎农簿辞林凤,素有声名过屈宋。访余必待巧乘间,却恐梅花解嘲弄。
https://www.fglrt.com/shici/nH35BYFWMr.html