世事由来不可论，波罗忍辱是玄门。
今朝接得龙湖信，立唤沙弥取水焚。
《得上院信》全文
- 鉴赏
这首诗《得上院信》出自明代思想家李贽之手。李贽以大胆质疑传统、倡导个性解放而闻名，此诗亦体现了其独特的哲学思考与情感表达。
“世事由来不可论”，开篇即道出了对世间复杂多变、难以评断之事的感慨，流露出一种超然物外的态度。接着，“波罗忍辱是玄门”一句，引用佛教中的“波罗蜜多”（意为到达彼岸）和“忍辱”概念，强调了在面对困难与挑战时，应以忍耐与宽容的心态去寻求内心的平静与解脱，暗含着对人生智慧与修行的深刻理解。
“今朝接得龙湖信，立唤沙弥取水焚。”最后两句则描绘了一幅生动的画面：诗人今日收到了来自龙湖的消息，随即吩咐小和尚去取水，准备进行某种仪式或行动。这里的“取水焚”可能象征着洗涤心灵、净化思绪的过程，或是对某种信念的坚定与实践。整体而言，这句诗既展现了诗人对内心世界的重视，也暗示了其对于行动与信仰之间关系的深刻思考。
综观全诗，李贽通过简练的语言，表达了对世事的超脱态度、对修行智慧的追求以及对内心世界与行动实践之间关联的思考，展现了其独特的哲学视角和情感深度。
- 作者介绍
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李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本朝代：明 字：宏甫 号：卓吾 籍贯：福建泉州 生辰：1527～1602
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