已捣狐兔窟,重登凤凰台。
凤凰台上圣人作,净扫六合无纤埃。
白日出,青天开。烟霏无留痕,旷荡尽九垓。
但见紫金之山高崔巍,长江万里奔驶朝宗来。
朝宗来,皇图恢。握乾镇坤,妙斡璇枢回。
大哉造化仁,浡浡雨露滋。
枯槁总苏醒,烝黎乐雍熙。乐雍熙,咸梯航。
圣人升大宝,端冕莅四方,神基永固天同长。
地同久,天同长,圣人万寿延无疆,高台览德来凤凰。
已捣狐兔窟,重登凤凰台。
凤凰台上圣人作,净扫六合无纤埃。
白日出,青天开。烟霏无留痕,旷荡尽九垓。
但见紫金之山高崔巍,长江万里奔驶朝宗来。
朝宗来,皇图恢。握乾镇坤,妙斡璇枢回。
大哉造化仁,浡浡雨露滋。
枯槁总苏醒,烝黎乐雍熙。乐雍熙,咸梯航。
圣人升大宝,端冕莅四方,神基永固天同长。
地同久,天同长,圣人万寿延无疆,高台览德来凤凰。
这首诗是明代诗人陶安的《重登凤凰台献歌奉进时岁丙午剪除群凶殆尽喜而有作》,表达了作者在丙午年间清除乱贼,天下太平之际,重登凤凰台的欣喜与对圣人的赞美之情。诗中通过描绘凤凰台上圣人的威仪和壮丽景色,象征着皇权的稳固和国家的繁荣。"紫金之山高崔巍,长江万里奔驶朝宗来"形象生动,展现了江山的雄伟气象。诗人进一步歌颂了造化的仁爱,万物复苏,百姓安居乐业的景象,以及圣人登基后的威严与仁德,期盼国家基业永固,圣人寿比南山。整首诗洋溢着对盛世的赞美和对君主的忠诚,体现了明朝文人士大夫的盛世理想。
圣灵昔回眷,沾沐仰清徽。
十载朝云陛,赏心惟良知。
索居易永久,衰疾忽在斯。
常恐鹰隼击,微命察如丝。
末涂幸休明,成贷遂兼兹。
且伸独往意,追寻栖息时。
心事俱已矣,星星白发垂。
惟开蒋生径,想像昆山姿。
欢娱写怀抱,爱客不告疲。
莫言相遇易,趣途远有期。
勿贻白首叹,祇足搅余思。
伊余秉微尚,不为岁寒欺。
拙疾相倚薄,云归日西驰。
养疴丘园中,意惬理无违。
况值众君子,文物共葳蕤。
献纳云台表,心胸既云披。
华屋非蓬居,工拙各有宜。
明哲持经纶,试用此道推。
江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。
夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。
绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。
但遐想、穷年坐对,断编遗册。西北搀枪未灭。
千万乡关,梦遥吴越。
慨念少年,横槊风流,醉瞻海涵天阔。
老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。
更何似、归欤枕流漱石。