日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。
云沙有径萦寒烧，松屋无人鸣昼鸡。
几聚衣冠块作土，当年歌舞醉如泥。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。
《东湖第三溪》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅冬日荒凉而静谧的山水画卷。诗人以细腻的笔触，勾勒出十二月严寒时节，阳光微弱，霜气浓厚的景象。"日晏霜浓"四字，既点明了时间与气候特征，也营造出一种沉寂而肃穆的氛围。
接着，"林疏石瘦第三溪"一句，进一步渲染了环境的荒凉与清冷。疏落的树林与嶙峋的岩石，共同构成了一幅自然界的孤寂图景。"第三溪"的描述，则暗示了此地的偏僻与人迹罕至。
"云沙有径萦寒烧，松屋无人鸣昼鸡"，诗人通过"云沙"、"寒烧"、"松屋"和"昼鸡"等意象，进一步深化了画面的荒凉感与静谧美。云雾缭绕，沙地上隐约可见一条小径，寒风中燃烧着孤独的火焰；松林中的小屋空无一人，只有鸡鸣在寂静的白天回响，这些细节无不透露出一种远离尘嚣、超然物外的意境。
后半部分，诗人由景及人，抒发了对历史变迁、人事沧桑的感慨。"几聚衣冠块作土"，表达了对过往繁华与荣光终将化为尘土的无奈与哀叹。"当年歌舞醉如泥"，则以夸张的手法，描绘了往昔的欢愉与放纵，如今却如同泥泞一般，难以触及。
最后两句"早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁"，是诗人对人生世事的深刻反思。他意识到，世间的一切追求与经历，或许都只是梦境般的虚幻，不如退守山田，与自然和谐共处，享受春雨滋润下的耕作之乐。这不仅是对现实的逃避，更是一种对内心平静与自然和谐生活的向往与追求。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对人生哲理的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学观念。它不仅是一幅生动的山水画，更是诗人情感与思想的寄托，体现了宋末元初文人士大夫对于自然与人生的独特感悟。
- 作者介绍
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戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》朝代：宋
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