大贝兮南金。昔公之出兮望崇士林。
翩其归来兮三泖之浒九峰之岑。
《寿宋樗庵辞四章·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位名为宋樗庵的长者的颂扬与祝福。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对这位长者高尚品德和卓越成就的敬仰之情。
“大贝兮南金”，开篇以“大贝”和“南金”为喻，赞美宋樗庵如同珍贵的宝物一般，拥有极高的价值与品质。大贝和南金在中国文化中常被用来形容稀世珍宝，这里借以表达对宋樗庵卓越才能和高尚人格的赞誉。
“昔公之出兮望崇士林”，描述了宋樗庵离开时，人们对他充满期待，仿佛他即将进入一个充满崇高智慧与道德风尚的士人聚集之地。这里的“士林”象征着知识、道德与文化的高地，表达了人们对他的敬重与期待。
“翩其归来兮三泖之浒九峰之岑”，则描绘了宋樗庵归来时的场景。三泖之浒和九峰之岑分别代表了水边和山间，这两个自然景观的描写，既展示了归来的宁静与祥和，也暗示了宋樗庵在经历了外界的历练后，依然保持着内心的平和与坚定。同时，“翩”字生动地描绘了归来时的轻盈与优雅，进一步凸显了宋樗庵的风度与气质。
整体而言，这首诗通过精妙的比喻和生动的场景描绘，不仅表达了对宋樗庵个人魅力与成就的赞赏，也体现了明代文人士大夫对于理想人格的追求与向往。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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