蒿目黄尘扰扰间,出门偶到鹤林山。
仙花僧竹俱陈迹,白日青天祇自闲。
蒿目黄尘扰扰间,出门偶到鹤林山。
仙花僧竹俱陈迹,白日青天祇自闲。
此诗描绘了清明时节,诗人游历鹤林寺的所见所感。首句“蒿目黄尘扰扰间”,以“蒿目”形容诗人对世俗纷扰的忧虑,而“黄尘”则象征着世间的喧嚣与忙碌,营造出一种身处尘世却心怀忧虑的氛围。接着,“出门偶到鹤林山”一句,笔锋一转,描绘了诗人偶然间踏入鹤林山的情景,仿佛是心灵的一次短暂逃离。
“仙花僧竹俱陈迹”,诗人眼中所见的不再是俗世的繁华与喧嚣,而是充满了仙气与禅意的景象——仙花与僧竹,它们静静地诉说着历史的变迁与时间的流转,成为诗人内心深处的宁静与超脱的象征。“白日青天祇自闲”,在这样的环境中,无论是白日还是青天,都显得格外宁静与自在,仿佛天地间的一切都在为诗人的心灵提供一片净土,让其得以暂时忘却尘世的烦恼,享受内心的平静与自由。
整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对自然之美的向往以及对超脱世俗生活的追求,同时也反映了宋代文人对于自然与禅宗思想的融合与探索。
一从立雪过严冬,海北天南意万重。
鲁国书生多未化,关西夫子更难逢。
是谁惭负昌黎教,无地开陈安定功。
自古浮云能蔽日,于今死草又生风。
乡山归去冥鸿远,身世閒来野鹤同。
收拾青毡付儿子,提携绿酒醉邻翁。
名全更觉斯文重,道在何妨旧业穷。
惟有当时恩义在,天涯此别叹西东。
大江东去飞涛急,故垒西边壁垂赤。
玉堂学士天上人,两度随携漫游客。
放歌一曲下中流,洞箫倚和言更詶。
清风明月不须买,欲与元化相周游。
酒酣袒卧蓬窗窄,不觉东方已生白。
再来又是孟冬时,过眼江山忽殊色。
披荒履险登崔嵬,划然长啸山应颓。
回舟荡入鸿濛里,时有孤鹤横江来。
平生到处多佳遇,海市登舟亦奇事。
文章变态发雕龙,意象飘飘梦中是。
铁骑长驱欲闭关,前珠后壁焕斓斑。
伯驹图画鲜于字,二赋长流天地间。
巢松幽人吕山下,收藏不惜千金价。
清秋明月画楼开,应有虹光彻长夜。