诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《挽陈本斋尚书·其三》
《挽陈本斋尚书·其三》全文
宋 / 牟巘   形式: 五言律诗  押[微]韵

有意超尘俗,无心爱夕晖。

劝餐惟屡却,持璧竟全归。

得正复奚憾,偷生良所非。

传家孙子盛,端不坠前徽。

(0)
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家牟巘所作,名为《挽陈本斋尚书(其三)》。从诗中可以看出作者超脱世俗之意,无心于日暮时分的美景。他劝诫自己不要贪恋物质享受,最终决定放弃一切荣华富贵,选择了归隐田园的生活。

“有意超尘俗”,表达了诗人想要超越凡俗世间的愿望。"无心爱夕晖"则是说他对日落时分美丽景色并不留恋。这两句体现了作者对于世俗生活的态度,既有超脱物欲,也不为外在美好所动。

“劝餐惟屡却”,这里的“劝”字可以理解为自我警醒或自我劝诫,而"餐"则是指日常生活中的饮食和享受。"持璧竟全归",璧是一种古代贵重的玉器,比喻珍贵的物品。作者最终决定将这些贵重之物全部放弃,回归到一个简单、纯粹的生活状态。

“得正复奚憾”,这里的“得正”可能指的是得到正当或合适的东西,“奚憾”则是形容词,用来描述某种事物不符合道德标准或者是不应该做的事情。整句意味着即使获得了名义上的正确,但如果这不是真正应该追求的,那么也就无所谓了。

“偷生良所非”,"偷生"在这里有选择隐逸、避世而保全生命之意,而“良”字则是用来形容最好或理想的情况。整句表达的是作者对于现实生活的不满,以及希望找到一个更为理想的地方。

最后两句,“传家孙子盛,端不坠前徽”,其中"传家"意味着家族的延续和繁荣,而“孙子”则指代后代。"端"字在这里表示端庄、谨慎之意。整句表达了作者希望他的后代能够保持一个良好的形象,不要辜负先辈留下的荣耀。

综上所述,这首诗体现了作者对于物欲的超脱,对于隐逸生活的向往,以及对家族传承与个人品行的重视。通过这些意境,诗人表达了一种超然世外、追求精神自由的心态。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
猜你喜欢

别鹤

见说瀛洲万里程,相思犹觊下青冥。

已归天上神仙籍,不就人间饮啄腥。

昨夜月明如失友,故园笼在且休扃。

邻家亦有雏堪待,丹顶微微振薄翎。

(0)

经行三首·其三

月分圆影委金波,峰面无尘莹不磨。

应是飞仙梳洗处,碧台青绶挂云萝。

(0)

故旧相送出城门

策马国门南,行役感时节。

唧唧寒螀乱,皎皎层峦洁。

脩途遵广川,衰林夕阳灭。

含情不忍语,眷旧讵忍别。

抱疴谢绂冕,寄情恋岩穴。

树临越海潮,山背吴门雪。

各勉畴昔心,音书戒辽绝。

傥讯幽栖子,杜关理丹诀。

(0)

杨柳枝·其一

门前杨柳君莫折,长于折处生两枝。

两枝难作一枝合,一心分作两心时。

(0)

题南塘薛圃

门对南塘水乱流,竹根橘柢自成洲。

中閒老子隐名姓,只听渔歌今白头。

(0)

梅花·其一

欲寻好句乞梅花,从实平章不要誇。

且道色香谁可比,口才拟议即成差。

(0)
诗词分类
泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟
诗人
张大千 谢觉哉 梁寒操 叶剑英 邵式平 陶铸 姚雪垠 钱俊瑞 马少波 杜宣 萧红 俞平伯 黄兴 陈独秀 刘少奇 光绪 爱新觉罗·福临 蒋彝
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1