狮岭播椒馨，节生孝，孝生忠，岂独簪缨夸世胄；
鹅湖炊稻熟，子承父，父承祖，但凭耕读作人家。
《熊枚堂联》全文
- 鉴赏
此联以狮岭播椒馨开篇，形象生动地描绘了孝道的传承与发扬，从个人到家族，从孝顺长辈到忠诚国家，强调了道德品质的层层递进和家族文化的深远影响。接着，鹅湖炊稻熟的场景转换，寓意子承父业，耕读传家，展现了传统社会中教育与劳动并重的生活方式，以及家族对后辈的期望与传承。
整体而言，此联不仅赞美了家族的优良传统和道德风尚，还蕴含了对后人勤勉学习、辛勤劳动，以及继承和发扬家族美德的期许。通过狮岭与鹅湖的自然景观象征，巧妙地将抽象的道德观念与具体的生活实践联系起来，体现了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的哲学思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
藤杖赠西原道人
山人赠尔藤一枝，怪形偃蹇如蛟螭。
平生丘壑我所爱，魑魅惊走安敢窥。
梓潼当年赠桃竹，书阁照夜然青藜。
吁嗟古人迹已远，能无此物相扶持。
赵州八十始行脚，芒鞋健步双庞眉。
登山涉水览幽胜，意倦未必忘归期。
旧传化龙不复见，能解虎斗安足奇。
吾师履行极平坦，世人方寸生九疑。
云山住处本禅寂，猿鸟为伴真相知。
大千由来在脚底，要探理窟穷玄机。
鼓枻还从甬东去，出门一笑孤云飞。
憎鹃
吾闻反哺乌，至孝有纯德。
鸟中比曾参，传诵人皆识。
又闻驯化雉，翔集在咫尺。
陌上随行车，饮啄自朝夕。
嗟尔蜀幸帝，愚暗亡其国。
游魂化为鹃，物理固莫测。
一身尚羁旅，羽毛亦虚饰。
生雏百鸟巢，蝼蚁竟饱食。
春风口流血，有恨啼不息。
侯门拂笙竽，豪客纷弹射。
岂不思南归，奋飞摧短翼。
何如雉与乌，飞鸣随所适。