仰观有三光,俯察有三石。
谁能参两间,许尔齐三极。
三极本同原,是名为一体。
世惟精一者,可以与于此。
在天则成象,在地则成形。
无违大父母,子道自完成。
仰观有三光,俯察有三石。
谁能参两间,许尔齐三极。
三极本同原,是名为一体。
世惟精一者,可以与于此。
在天则成象,在地则成形。
无违大父母,子道自完成。
这首诗是明代学者湛若水所作的《题三石》,他以观察天地间的自然现象入手,探讨了宇宙的统一性和道德修养的关系。首句“仰观有三光”指的是日月星,象征天的光明;“俯察有三石”可能是指地上的石头,暗指世间万物。诗人提出谁能理解和贯通天地之道,才能达到“齐三极”的境地,即理解并融合天地人三才。
接下来,“三极本同原,是名为一体”强调天地人三者的根源是相同的,都是一个整体。湛若水认为,只有那些能专注于“精一”之道的人,才能真正参与到这个宇宙的统一之中。这里的“精一”可能指的是道家的“道”,即万物的根本法则。
“在天则成象,在地则成形”进一步阐述了“精一”在天体现为星辰运行的规律,在地上表现为万物的形态。最后,诗人提醒人们要遵循“大父母”(可能指天道或自然法则)的教诲,通过自身的道德修养,实现“子道自完成”,即个人品德的完善。
整首诗寓含哲理,借自然现象引导读者思考如何与天地合一,修身齐家治国平天下,体现了湛若水儒家和道家思想的融合。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。