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《寿丘太史曙戒》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗

玉斗频斟琥珀浓,青峰常在白云中。

仙人此日三山集,寿域他年万国同。

五凤楼前文似锦,千金亭下气如虹。

钵池自洗黄乔鼎,不作留侯望赤松。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的场景,充满了浓厚的道教色彩和对长寿与和谐社会的向往。首句“玉斗频斟琥珀浓”以酒具玉斗和酒色琥珀象征着盛宴与欢庆,暗示了庆祝活动的盛大与高雅。接着,“青峰常在白云中”则通过自然景观的描写,营造出一种超凡脱俗的氛围,仿佛置身于仙境之中。

“仙人此日三山集”一句,直接点明了仙人聚会的主题,三山(传说中的蓬莱、方丈、瀛洲)是神仙居住的地方,这里用来比喻聚集的仙人都是高洁之士。接下来,“寿域他年万国同”表达了对未来的美好愿景,希望在不远的将来,整个世界都能共享长寿与和平。

“五凤楼前文似锦,千金亭下气如虹”两句,分别描绘了建筑之美和气势之盛,五凤楼前的文采如同锦绣般华丽,千金亭下的气势如同彩虹般壮观,进一步渲染了庆典的隆重与辉煌。

最后,“钵池自洗黄乔鼎,不作留侯望赤松”以历史人物留侯张良(字子房)为喻,表达了诗人希望像张良一样,远离尘嚣,追求内心的宁静与自由,同时也暗含着对高尚人格的赞美和向往。整首诗通过丰富的意象和深邃的寓意,展现了诗人对理想生活状态的追求和对美好未来的憧憬。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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