丹砂歌谢胡史君惠砂床全文|注释|赏析|拼音版

《丹砂歌谢胡史君惠砂床》全文

宋 / 高似孙形式: 古风

宜州丹砂产旸谷，不比辰溪攒箭镞。

素霓深抱赤城霞，斩猩半染于阗玉。

海日下照珊瑚红，化为姹女金芙蓉。

一从擘华分禹璞，犹有绛气埋云峰。

铸鼎泥坛有消息，坐看光辉成五色。

淮南鸡犬亦同升，九转真能生羽翼。

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拼音版原文全文

丹dān砂shā歌gē谢xiè胡hú史shǐ君jūn惠huì砂shā床chuáng

宋sòng / 高gāo似sì孙sūn

宜yí州zhōu丹dān砂shā岩yán旸yáng谷gǔ，不bù比bǐ辰chén溪xī攒zǎn箭jiàn镞zú。

素sù霓ní深shēn抱bào赤chì城chéng霞xiá，斩zhǎn独dú半bàn染rǎn于yú阗tián玉yù。

海hǎi日rì下xià照zhào珊shān瑚hú红hóng，化huà为wèi姹chà女nǚ金jīn芙fú蓉róng。

一yī从cóng擘bò华huá分fēn禹yǔ璞pú，犹yóu有yǒu绛jiàng气qì埋mái云yún峰fēng。

铸zhù鼎dǐng泥ní坛tán有yǒu消xiāo息xī，坐zuò看kàn光guāng辉huī成chéng五wǔ色sè。

淮huái南nán鸡jī犬quǎn亦yì同tóng升shēng，九jiǔ转zhuǎn真zhēn能néng生shēng羽yǔ翼yì。

翻译: 宜州的丹砂出自旸谷，不同于辰溪密集如箭簇。
白色的霓虹深藏赤城的彩霞，斩杀猩猩的血染红了于阗的美玉。
海日下沉映珊瑚般红艳，化作金色的芙蓉仙子。
自从剖开华丽的玉石发现禹的珍宝，仍有深红的气息隐藏在云峰之中。
炼丹的炉火与祭坛的消息交织，静观其光芒变幻出五彩斑斓。
淮南的鸡犬也能一同飞升，真正的九转法术能让人羽化成仙。

注释: 丹砂：矿物名，红色，古代用于炼丹。
旸谷：神话中的日出之处，象征光明。
辰溪：地名，以产矿石著名。
攒箭镞：形容密集如箭簇。
赤城霞：红色的云霞，象征祥瑞。
于阗玉：古代西域的名玉。
姹女：道教中指修炼成仙的女子。
禹璞：传说中大禹留下的珍贵矿石。
绛气：深红色的雾气，象征神秘力量。
铸鼎：古代炼丹或祭祀时铸造铜鼎。
九转：道家修炼法术，指多次转化。
羽翼：比喻超凡的能力或飞翔的自由。

鉴赏

这首宋诗《丹砂歌谢胡史君惠砂床》是高似孙所作，以丹砂为主题，表达了对胡史君赠送砂床的感激之情。诗人首先赞美宜州丹砂品质优良，来自神话中的旸谷，不同于辰溪的砺石般锐利，其色泽独特，如素霓裹着赤城霞光，斩猩血染透于阗美玉。接下来，诗人运用瑰丽想象，将日光照耀下的珊瑚比作姹女金芙蓉，生动描绘了丹砂的美丽和神秘。

诗人进一步强调丹砂的珍贵，自古以来被视为宝物，即使分割开来，其内在的红色气息依然深藏山峰。然后，他联想到炼丹术中的传说，暗示胡史君赠送的砂床可能含有神秘力量，能够引发变化，散发出五彩光芒。最后两句，诗人借用淮南鸡犬升天的典故，表达对胡史君赠予的砂床能带来超凡体验的期待，认为它具有提升生命境界的能力。

整首诗语言华丽，富有象征和隐喻，既赞美了丹砂的神奇特性，又寓含了对友情的珍视和对未知可能性的向往。

作者介绍: 高似孙
朝代：宋字：续古号：疏寮生辰：1158—1231

高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。