淳古有真味，不特见于结子。
兹帖之名得示，纵摹仿于唐世，隐然犹有西晋之遗意。
彼昌黎者，或肆讥议。
谓以俗书趁姿媚，予未敢以为是。
《右军得示帖赞》全文
- 拼音版原文全文
右 军 得 示 帖 赞 宋 /岳 珂 淳 古 有 真 味 ，不 特 见 于 结 子 。兹 帖 之 名 得 示 ，纵 摹 倣 於 唐 世 ，隐 然 犹 有 西 晋 之 遗 意 。彼 昌 黎 者 ，或 肆 讥 议 。谓 以 俗 书 趁 姿 媚 ，予 未 敢 以 为 是 。
- 注释
- 淳古：淳朴古风。
真味：真实韵味。
结子：果实（这里可能比喻为文字或艺术作品）。
兹帖：这帖子。
唐世：唐代。
西晋之遗意：西晋时期的风格。
昌黎者：指韩愈（韩昌黎是他的字）。
肆讥议：任意批评。
俗书：通俗字体。
姿媚：秀丽。
予未敢以为是：我不敢苟同这种看法。
- 翻译
- 淳朴古风蕴含真实韵味，不仅仅体现在果实上。
这帖子的名字显示出，即使在唐代模仿，仍然隐约保留着西晋的风格。
对于韩愈，有人可能会加以批评和议论。
他们指责用通俗字体追求秀丽，但我并不认同这种观点。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家岳珂对中国书法艺术的一段评析，他认为淳朴古雅的韵味并非仅限于字形的构造，而是体现在整体的艺术风格中。他赞赏此帖虽可能受到唐代书法的影响，但仍保留了西晋时期的某些精髓。对于韩愈（昌黎）对这种风格的批评，认为过于追求通俗和媚态，岳珂并不完全认同这种观点，他认为这种评价并不恰当。诗中岳珂强调了书法作品内在的韵味和历史传承的重要性，体现了他对书法审美的独特见解。
- 作者介绍
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岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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