诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈》
《偈》全文
唐 / 无住   形式: 偈颂  押[有]韵

妇是没耳伽,男女兰单杻。

尔是没价奴,至老不得走。

(0)
翻译
妇女如那沉默的佛像,男女皆被束缚无法挣脱。
你是个无价之奴,直至老去也无法逃离。
注释
妇是:妇女如同。
没耳伽:比喻沉默或无言,这里指像佛像般沉静。
男女:男人和女人。
兰单杻:比喻束缚,可能指社会或情感的枷锁。
尔是:你是。
没价奴:没有自由价值的奴隶,强调完全的不自由。
至老:直到年老。
不得走:不能逃脱或离开。
鉴赏

这首诗出自唐代僧人无住之手,名为《偈》。全诗仅四句,内容简洁而富有禅意。

"妇是没耳伽,男女兰单杻。尔是没价奴,至老不得走。"

此诗通过对比和象征的手法,传达了一种超脱世俗的思想。在这短短四行中,无住僧人巧妙地运用了生动的比喻,展现了对生活、对人生的独特见解。

"妇是没耳伽,男女兰单杻。" 这两句诗意在表达一种脱离世俗羁绊的情感状态。“伽”、“杻”都可以理解为古代的器物或工具,但这里被赋予了比喻的意义,象征着世间男女之间纠缠不清的关系。妇人如同没耳之伽,意味着女性在这种情感纠葛中无法自拔;而男女关系则如兰单杻,既有美丽的外表,也藏着复杂和束缚。

"尔是没价奴,至老不得走。" 这两句则进一步深化了主题。“没价奴”暗示了在这种情感纠葛中的人们,是无法用金钱衡量其价值的,他们如同被囚禁的奴隶,丧失了自由。而“至老不得走”则是对时间流逝和生命无常的一种无奈表达,即使到了老年,也无法摆脱这种束缚,直到生命终结。

总体而言,无住僧人通过这首简约而深刻的偈诗,传递出了一种超越世俗欲望、寻求心灵自由和解脱的禅宗思想。

作者介绍

无住
朝代:唐

猜你喜欢

赠郭翰二首

河汉虽云阔,三秋尚有期。
情人终已矣,良会更何时。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。
佳情期在此,只是断人肠。

(0)

宴柳毅诗

大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,欲将辞去兮悲绸缪。

(0)

与郑德璘奇遇诗

物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
泪滴白蘋君不见,月明江上有轻鸥。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘。

(0)

霅溪夜宴诗(范相国献境会夜宴诗)

浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。
自怜休退五湖客,何幸追陪百谷王。
香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。

(0)

霅溪夜宴诗(松江神歌)

君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。
是知溺名溺利者,不免为水府之腥臊。

(0)

霅溪夜宴诗(霅溪神歌)

山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。

(0)
诗词分类
忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会
诗人
刘细君 吉中孚 苏涣 陈尧咨 苏佑 李绂 黄绍箕 陈叔达 关盼盼 赵顼 李忱 刘义隆 鲍寿孙 窦叔向 刘伶 陈玉璂 宝鋆 孟简
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1