钓鳌海上任公子，曾与庄周钓秋水。
长风鼓浪非所忧，断掣虹霓未云已。
时人闻此谓我夸，我闻为君长惊嗟。
欐梁不为鼠穴用，天河乃可横仙槎。
君家昔住海东邑，柳侯一见如曾识。
相逢大笑倾酒壶，诵君文章洗胸臆。
东风吹船忽西下，扬马声名孰相借。
醯鸡未信云中鸾，结绿青萍岂闻价。
人才自古难过知，丈夫未肯轻扬眉。
杜陵岂是不鸣者，孟生老作襄阳儿。
炎歊吹风九天热，相忆林幽洒云发。
拄杖可待或有期，为扫秋空待明月。
《寄奉化任叔实》全文
- 鉴赏
这首元代诗人吾丘衍的《寄奉化任叔实》是一首赠友诗，表达了对好友任叔实的赞赏和对他们共同志趣的怀念。首句“钓鳌海上任公子”以古代神话中的任公子为喻，描绘了任叔实豪放不羁的形象，钓鱼于海上，显示出其超凡的气概。接下来的诗句通过“长风鼓浪”、“断掣虹霓”等意象，赞美了任叔实的才华横溢和不畏艰险的精神。
诗人提到“时人闻此谓我夸”，暗示自己的赞誉可能被误解为夸大，但他并不在意，因为他深知任叔实的价值。他以“欐梁不为鼠穴用，天河乃可横仙槎”比喻任叔实的才能不应被世俗眼光所限，如同可以横渡天河的仙槎，超越常人。
诗中提到柳侯，可能是另一位友人，他们相见时的欢畅和对任叔实文章的欣赏，体现了深厚的友情。诗人感叹“扬马声名孰相借”，暗示任叔实的名声尚未被广泛认知，但坚信他的才华终将被人赏识。
最后，诗人表达了对任叔实的期待，希望在未来的某一天能再次相聚，共享清风明月，流露出对友谊的珍视和对未来的乐观期待。整首诗情感真挚，语言生动，充分展现了诗人对好友的敬仰和对友情的执着。
- 作者介绍
-
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
- 猜你喜欢
缘识·其四十九
中秋旱直至腊月，忧烦情绪不堪说。
闇祈顶戴上玄穹，今日高明降瑞雪。
时闻喜处万千家，片逐轻风四六花。
寒透衣宽何所思，红炉旋煖酒须誇。
触面来往浑无力，几处人怜几处惜。
想得欢心尽一般，先报田农后稼穑。
呈祥天地共盈怀，白沙拥砌玉为阶。
动静苍生绝灾害，安康四叙压氛霾。