大士慈悲度有情,亦要时节因缘并。
也应笑我空经营,虽多手眼难支撑。
大士慈悲度有情,亦要时节因缘并。
也应笑我空经营,虽多手眼难支撑。
这首诗由宋代诗人张商英所作,名为《句(其四)》。诗中以“大士慈悲度有情”开篇,展现了佛教中大慈大悲的精神,即大士(通常指观音菩萨)以慈悲心度化众生,无论有情或无情,皆能普渡。接着,“亦要时节因缘并”,强调了事物发展需要适时的因缘条件,既体现了自然法则,也暗含了人生际遇的不可预知性。
“也应笑我空经营”,诗人自谦地表示自己在世间忙碌奔波,努力经营,却可能徒劳无功,仿佛在笑自己的无知和执着。最后,“虽多手眼难支撑”,表达了即使拥有再多的智慧和手段,在面对命运或世事的复杂时,也可能感到力不从心,难以应对。
整体而言,这首诗通过描述大慈大悲的慈悲精神与个人在世间的经营与挣扎,探讨了人生的意义、努力与限制之间的关系,以及对命运的无奈与接受。诗中蕴含了深刻的哲理思考,引导读者反思自我与世界的关系,体现了宋代理学与佛教思想的融合。
霜红二林叶,风白九江波。
暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
马闲无处出,门冷少人过。
卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
共思除醉外,无计奈愁何。
试问陶家酒,新篘得几多。
腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。
膻腻筵中唯饮酒,歌钟会处独思山。
存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。
大雪天地闭,群山夜来晴。
居家犹苦寒,子有千里行。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。
贤豪争追攀,饮饯出西京。
樽酒岂不欢,暮春自有程。
离人起视日,仆御促前征。
逶迟岁已穷,当造巴子城。
和风被草木,江水日夜清。
从来知善政,离别慰友生。