十载罗浮不下山，古藤缘壁绝跻攀。
自从一别孤峰去，独掩重扉万境閒。
渐老更思依岳麓，此身难免住人间。
闻师细说南衡事，莫怪相逢更解颜。
《和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与一位来自南岳的僧人雪庵的会面，以及他们之间的深厚友谊。诗中充满了对自然、静谧生活的向往，以及对佛法的深刻理解。
首句“十载罗浮不下山”，诗人以十年为时间跨度，表达了自己在罗浮山隐居的长久岁月，暗示了对山林生活的热爱与执着。接下来，“古藤缘壁绝跻攀”一句，通过古藤攀附峭壁的景象，形象地展现了山势的险峻与环境的原始，同时也象征着诗人内心的坚韧与不屈。
“自从一别孤峰去，独掩重扉万境閒。”这两句描述了诗人离开孤峰后，独自关闭门户，内心世界变得宁静无扰的情景。这里不仅体现了诗人对自然美景的留恋，也反映了他对内心平静生活的追求。
“渐老更思依岳麓，此身难免住人间。”随着年龄的增长，诗人更加渴望回归岳麓，但又意识到自己无法完全脱离尘世。这表达了对理想生活与现实世界的矛盾与妥协，以及对自然与人类命运的深刻思考。
最后，“闻师细说南衡事，莫怪相逢更解颜。”诗人听闻僧人讲述南衡山的故事后，心情愉悦，笑容满面。这一句不仅表现了两人之间深厚的友情，也体现了佛法对人心灵的净化与慰藉作用。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、佛法以及人生哲理的深刻感悟，以及与僧人之间超越世俗的友谊，是一首富有哲思与情感的佳作。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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