不求名利寸心安,且把诗篇割爱删。
案有奇书消白昼,门无俗客只青山。
身为清节衣冠后,自爱风流水石间。
半世生涯浑是醉,一凭鱼鸟笑痴顽。
不求名利寸心安,且把诗篇割爱删。
案有奇书消白昼,门无俗客只青山。
身为清节衣冠后,自爱风流水石间。
半世生涯浑是醉,一凭鱼鸟笑痴顽。
这首清代诗人王松的《山居遣兴》表达了作者淡泊名利、追求宁静生活的态度。首句“不求名利寸心安”,直接揭示了诗人内心的追求,即在不追求世俗功名利禄的情况下,内心感到安宁。接着,“且把诗篇割爱删”表达了诗人对于文学创作的热爱和对自己作品的审视,愿意舍弃一些以求心境的纯粹。
“案有奇书消白昼,门无俗客只青山”描绘了诗人闲适的山居生活,白天阅读珍奇的书籍度过,家中没有纷扰的俗人,只有静静的青山相伴,体现了诗人对自然与知识的热爱以及对清静环境的向往。
“身为清节衣冠后,自爱风流水石间”进一步强调了诗人的高洁品格,他以古代清廉节操的典范自励,更喜欢在自然风物中寻找乐趣,享受那份自在。
最后两句“半世生涯浑是醉,一凭鱼鸟笑痴顽”总结了诗人的一生,认为自己半生都在醉心于这种远离尘嚣的生活,任由鱼鸟笑其痴顽,却乐此不疲,流露出一种超脱世俗的豁达与自得其乐的情感。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人淡泊名利、崇尚自然、追求精神自由的生活态度,具有很高的艺术价值和思想深度。
庭前紫荆树,四时根如石。
诚非雨露私,乃是友恭积。
兰荪产其阴,松桂左右翼。
清风列嘉宾,赏弄终日夕。
伯氏发已种,温温金玉质。
才堪百吏师,兴逐壶公逸。
仲氏鹤昂藏,家事久云敕。
衣内沧海珠,枕中淮南术。
脩髯引清风,叔子秀而栗。
郁郁眉睫间,色矜新句出。
埙篪吹若贯,江海润交益。
儿孙束礼法,中外罔嗟戚。
然萁诮曹丕,酣酒伤牛弼。
不见九江人,同堂广长席。
不见安丰生,自结天翁识。
鸡来哺狗雏,犬俟同牢食。
行当表宅里,远可风百亿。
况乃阴德深,高曾所培植。
我来数升堂,雅素最相悉。
庐山王文学,金兰契方密。
长歌乐知心,高文已在壁。
鄙词虽匪工,聊用劝无斁。
《题萧氏友恭堂》【元·陈谟】庭前紫荆树,四时根如石。诚非雨露私,乃是友恭积。兰荪产其阴,松桂左右翼。清风列嘉宾,赏弄终日夕。伯氏发已种,温温金玉质。才堪百吏师,兴逐壶公逸。仲氏鹤昂藏,家事久云敕。衣内沧海珠,枕中淮南术。脩髯引清风,叔子秀而栗。郁郁眉睫间,色矜新句出。埙篪吹若贯,江海润交益。儿孙束礼法,中外罔嗟戚。然萁诮曹丕,酣酒伤牛弼。不见九江人,同堂广长席。不见安丰生,自结天翁识。鸡来哺狗雏,犬俟同牢食。行当表宅里,远可风百亿。况乃阴德深,高曾所培植。我来数升堂,雅素最相悉。庐山王文学,金兰契方密。长歌乐知心,高文已在壁。鄙词虽匪工,聊用劝无斁。
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