芦华白,蓼华红,溪边脩竹碧烟笼。
闲云抱幽石,玉露滴岩丛。
昨夜乌龟变作鳖,今朝水牯悟圆通。
芦华白,蓼华红,溪边脩竹碧烟笼。
闲云抱幽石,玉露滴岩丛。
昨夜乌龟变作鳖,今朝水牯悟圆通。
这首诗以自然景观为背景,描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首先,诗人通过“芦华白,蓼华红”两句,运用对比色彩,展现出芦苇与蓼草在秋风中的不同风貌,白与红的鲜明对比,不仅增添了画面的层次感,也暗示了季节的更迭和生命的多样。
接着,“溪边脩竹碧烟笼”一句,将视线引向溪边的修长翠竹,竹林被轻烟缭绕,营造出一种朦胧而神秘的氛围,仿佛竹林深处隐藏着未知的世界。这不仅展现了自然界的美丽,也寓意着心灵的净化与超脱。
“闲云抱幽石,玉露滴岩丛”则进一步深化了这种静谧与和谐的主题。闲云围绕着幽静的岩石,玉露从岩石丛中滴落,这一静一动的场景,既体现了大自然的生机勃勃,又蕴含了禅宗中关于空灵与实在、静寂与动态的哲学思考。
最后,“昨夜乌龟变作鳖,今朝水牯悟圆通”两句,以寓言的形式,表达了深刻的人生哲理。乌龟变作鳖,水牯悟圆通,似乎是在说,生命形态的变化并不重要,重要的是内心的觉醒与智慧的提升。这不仅是对个体成长的启示,也是对宇宙万物变化规律的一种哲学思考,强调了内在精神世界的超越与解脱。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及寓言式的结尾,展现了诗人对自然美的欣赏和对人生哲理的深刻洞察,是一首富有禅意和哲思的作品。
祖德相门阑,分符众比难。
忧民如有病,见客似无官。
地镇三秦重,衙当二华寒。
道心轻仗钺,诗性鄙登坛。
佐幕多名士,开筵少俗欢。
星连蒲分野,河带渭波澜。
劝课耕初动,行香漏未残。
书容吾道借,琴听越僧弹。
拜敕风鸣佩,朝元露湿冠。
皇恩终锡马,清梦必骖鸾。
报国嫌言利,脩真笑鍊丹。
高碑人待立,此咏愿同刊。