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《寿吴葛如》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗  押[删]韵

始青亦是神仙窟,暂许赤松到世间。

此日人传班定远,他年籍在云来山。

师贞以律龙章举,道隐于华彩幄閒。

珠树可生玄圃上,会孙遐趾迥能攀。

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鉴赏

这首诗描绘了仙境与人间的交融,以及对长寿与道行的颂扬。首句“始青亦是神仙窟”,开篇即点出青色之地为神仙所居之处,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着“暂许赤松到世间”一句,通过邀请赤松子(传说中的仙人)短暂降临人间,进一步强调了仙境与现实世界的界限与联系。

“此日人传班定远”引用历史人物班定远的故事,象征着对英雄人物的纪念与敬仰,同时也暗示了诗中所赞颂之人的非凡品质和影响力。“他年籍在云来山”则预示着此人将如同云来山一般,留下不朽的痕迹,成为后世传颂的对象。

“师贞以律龙章举,道隐于华彩幄閒”两句,表达了对道德与智慧的高度推崇。通过“律龙章举”和“道隐于华彩幄閒”的描述,展现了诗人在道德修养和智慧上的追求,以及对高尚人格的赞美。

最后,“珠树可生玄圃上,会孙遐趾迥能攀”两句,运用了珠树和玄圃的意象,象征着追求知识与真理的道路漫长而艰难,但只要坚持不懈,就能达到高远的目标。整体而言,这首诗通过对仙境、历史人物、道德智慧及追求真理的描绘,展现了对理想境界的向往和对卓越品质的颂扬。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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