进贤之冠兮,高乎岌危。山玄之佩兮,长乎陆离。
苟非其道兮,曷如蕙带而荷衣。
尧舜邈其不逢兮,我之心其孰得而知。
宁轻世肆志兮,采商山之芝。
与其突梯滑稽有口如饴,据高位而自若,钓厚禄而无疑。
则余有蹈东海而死耳,诚非吾之所忍为。
进贤之冠兮,高乎岌危。山玄之佩兮,长乎陆离。
苟非其道兮,曷如蕙带而荷衣。
尧舜邈其不逢兮,我之心其孰得而知。
宁轻世肆志兮,采商山之芝。
与其突梯滑稽有口如饴,据高位而自若,钓厚禄而无疑。
则余有蹈东海而死耳,诚非吾之所忍为。
这首诗《放歌行》是宋代诗人严羽的佳作,通过对比与反问,展现了诗人对理想与现实、道德与权势之间矛盾的深刻思考。
诗中首先描绘了“进贤之冠”和“山玄之佩”,象征着高尚的品德与纯洁的追求,但紧接着提出疑问:“苟非其道兮,曷如蕙带而荷衣。”意即如果所行之路并非正道,为何不选择像蕙带和荷衣那样简朴自然的生活方式呢?
接着,诗人以“尧舜邈其不逢兮,我之心其孰得而知”表达出对理想君主的渴望与对自身命运的无奈,暗示自己在现实中的孤独与困惑。
“宁轻世肆志兮,采商山之芝”一句,表明了诗人宁愿放弃世俗的荣华,追求内心的宁静与自由,如同采食商山芝草般,寻求精神上的满足。
最后,“与其突梯滑稽有口如饴,据高位而自若,钓厚禄而无疑”是对当时社会中那些善于逢迎、追求高位厚禄而不顾道德的人的讽刺,诗人对此表示强烈的反感。
“则余有蹈东海而死耳,诚非吾之所忍为”则是诗人坚定地表达了自己不会为了权势而违背道德,甚至不惜以生命为代价来坚守自己的信念。
整首诗情感激昂,语言犀利,既展示了诗人对理想人格的追求,也反映了他对现实社会中道德沦丧现象的批判,体现了宋代文人独立思考、坚持自我价值的风骨。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。