药王深愿且行因,救得三千果位人。
精进肯图超大劫,慈悲还拟化波旬。
烟霄不染清凉界,火宅长抛梦幻身。
欲识妙圆何处所,中天万古现金轮。
药王深愿且行因,救得三千果位人。
精进肯图超大劫,慈悲还拟化波旬。
烟霄不染清凉界,火宅长抛梦幻身。
欲识妙圆何处所,中天万古现金轮。
这首诗是明代诗人王世贞对一位名为尹山隆法师的颂扬之作。尹山隆法师在洪武年间,为了宽解戍边僧众的罪责,决定自焚,并留下香火以施法雨,救济干旱之人。王世贞在百八十年后,通过阅读尹山隆法师的遗像和塔铭,对其事迹表达了崇高的敬意。
诗中运用了丰富的象征和比喻手法,如“药王”、“清凉界”、“火宅”等,形象地描绘了尹山隆法师的慈悲行为和高尚品德。其中,“药王深愿且行因,救得三千果位人”,赞扬了法师的慈悲心肠,以及他通过自己的牺牲,帮助了众多陷入困境的人。“烟霄不染清凉界,火宅长抛梦幻身”,则进一步强调了法师的纯净心灵与超脱世俗的决心。“欲识妙圆何处所,中天万古现金轮”,最后以金轮象征佛法的永恒与庄严,表达了对尹山隆法师精神境界的高度赞美。
整体而言,这首诗不仅是对尹山隆法师个人事迹的颂扬,也是对佛教慈悲精神的深刻诠释,展现了诗人对高尚道德品质的向往与追求。
曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。
玉绳金枝有通籍,五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明,石洞石桥连上清。
人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。
下方小兆更拜焉,愿得骑云作车马。
楚客停桡欲问谁,白沙江草曲尘丝。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。