景物维新淑气回,春光顾我好怀开。
黄莺树底声相应,绿竹园中笋结胎。
贫困无聊甘守分,诗吟有味漫敲推。
眼中怪怪奇奇事,都让他人做出来。
景物维新淑气回,春光顾我好怀开。
黄莺树底声相应,绿竹园中笋结胎。
贫困无聊甘守分,诗吟有味漫敲推。
眼中怪怪奇奇事,都让他人做出来。
这首诗描绘了贫居者在春日中的心境与生活状态,充满了对自然之美的欣赏和对自身处境的坦然接受。
首句“景物维新淑气回”,诗人以“维新”和“淑气回”形容春天的到来,赋予了自然更替以积极向上的生命力,暗示着即使身处困境,也能感受到生活的希望与新生。
“春光顾我好怀开”,春光的降临不仅带来了视觉上的愉悦,更重要的是激发了诗人内心的喜悦与期待,仿佛春天的温暖能融化心中的冰雪,开启新的篇章。
接着,“黄莺树底声相应,绿竹园中笋结胎”,诗人通过生动的意象,展现了春天生机勃勃的景象。黄莺的歌唱与绿竹的生长相互映衬,构成了一幅和谐而充满活力的画面,表达了诗人对自然之美的深深喜爱和赞美。
“贫困无聊甘守分,诗吟有味漫敲推”,这两句揭示了诗人面对贫困的生活态度。他选择“甘守分”,即安于现状,不为物质的匮乏所困扰,而是将精力投入到诗歌创作中,从中寻找乐趣与慰藉。这种乐观豁达的人生态度,体现了诗人对精神世界的重视和追求。
最后,“眼中怪怪奇奇事,都让他人做出来”,诗人以一种幽默而略带讽刺的口吻,表达了对周围世界现象的态度。他认为,那些看似奇特或令人困惑的事情,往往是由他人创造或引发的,而自己则更倾向于专注于内心的世界和精神的探索。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了贫居者在逆境中寻求心灵寄托、享受生活之美的独特视角,同时也传递出一种积极向上、乐观面对生活的态度。
诸亭环立一湖湾,区界无多眼界宽。
苍石传为伪刘物,绿波曾浴葛仙丹。
两边堤树四时碧,一片冰壶六月寒。
咫尺云烟接沧海,须知此地有龙蟠。
插梅元无梅,春风从何来。
菀菀高树起,灿灿繁花开。
向来孤山老,锄云亲自栽。
宁知岁年晚,更受雪霜摧。
用意不食实,无心或成材。
天工未易窥,人力胡为哉。
掩卷既三叹,今古宁独梅。
终恐事偶然,愿君更深培。
谁言少康真禹子,子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屦空山问遗址。
数间古屋傍林峦,一簇偶人皆剑履。
断碑仆地苍藓没,满庭落叶秋风起。
岁时伏腊走村翁,醵钱买酒烹羊豕。
粤巫击鼓细吹角,整日歌呼乞新祉。
饥乌攫肉舞盘间,野蝶寻馨投盏里。
愚民惊怪相骇诞,巧啭笙簧萦俗耳。
那知三代去已远,鬼神岂肯歆非祀。
漳川遐僻在穷闽,北去中州几万里。
从来不及风马牛,庙食胡为而至是。
滥觞曲士妄穿凿,湍激妖狐因倚恃。
嘘烟吹雾作精变,历古冥冥无辨理。
何当济会狄梁公,为我乘时皆斥毁。
《九侯山神诗》【宋·蔡如松】谁言少康真禹子,子孙九人流到此。谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。我曾南自五羊回,杖屦空山问遗址。数间古屋傍林峦,一簇偶人皆剑履。断碑仆地苍藓没,满庭落叶秋风起。岁时伏腊走村翁,醵钱买酒烹羊豕。粤巫击鼓细吹角,整日歌呼乞新祉。饥乌攫肉舞盘间,野蝶寻馨投盏里。愚民惊怪相骇诞,巧啭笙簧萦俗耳。那知三代去已远,鬼神岂肯歆非祀。漳川遐僻在穷闽,北去中州几万里。从来不及风马牛,庙食胡为而至是。滥觞曲士妄穿凿,湍激妖狐因倚恃。嘘烟吹雾作精变,历古冥冥无辨理。何当济会狄梁公,为我乘时皆斥毁。
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