乞归久作青山主,饱食閒眠学懒慵。
春来准拟岩前卧,瀑布还当第几峰。
乞归久作青山主,饱食閒眠学懒慵。
春来准拟岩前卧,瀑布还当第几峰。
这首诗描绘了一位渴望回归自然、过上闲适生活的文人形象。诗人以“乞归久作青山主”开篇,表达了对远离尘嚣、与山林为伴的向往。接着,“饱食閒眠学懒慵”一句,生动地刻画了在大自然中悠然自得的生活状态,通过“懒慵”二字,既展现了对自由自在生活的追求,也暗示了对世俗束缚的解脱。
“春来准拟岩前卧”进一步描绘了春天到来时,诗人计划在岩石前静卧的情景,充满了对自然美景的期待和对宁静生活的憧憬。“瀑布还当第几峰”,则以瀑布与山峰的景象作为背景,不仅增添了画面的动态美,也象征着诗人内心追求的高洁与纯净。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对理想生活状态的向往,展现了明代文人对于精神自由与自然和谐的深刻追求,体现了中国古典文学中常见的隐逸情怀与超脱世俗的精神境界。
墓门拱木尚生存,奇事奇人两足论。
白发无情催老境,青山有约葬诗魂。
题碑主客何妨赘,同穴夫妻更见恩。
重九既过来独后,可怜辜负此吟樽。
群来韵士拟题糕,策杖登临意兴豪。
步到峰头天渐近,分明看取寿星高。
四山色入酒杯青,锦瑟佳人劝不停。
迥异寻常作重九,休将醉倒笑刘伶。
藉草为茵卧绿阴,村男村女绕如林。
山禽无语人声静,祇有娇歌和苦吟。
写将胜概入图中,老更风流是谢公。
留与后人识行乐,红裙女伴白头翁。